Krisenherd Ukraine ab Mai 2023

[Virtuel]

Wenn es um wahre Demokratie in Russland geht hätte ich nichts dagegen ...

So weit, so gut...

Du weißt ja, der Teufel steckt immer im Detail...

[Old_Grump]

Der Kanal verbreitet bzw. sucht keine objektive Wahrheit, wie man hier sieht:

"Tatsache ist, dass Deutschland die Sowjetunion, mit der man seit 1939 einen Nichtangriffsplan unterhielt, angegriffen hat und nicht umgekehrt."

Bei dir zitiere ja immer wieder gerne den Philosophen Dieter Bohlen:

"Das Problem ist: Mach einem Bekloppten klar, dass er bekloppt ist.”

[Neu]

Es gibt nicht annähernd so einen hybriden ideologischen Krieg und so viel Spionage innerhalb Rußlands gegen Rußland, der von der offiziellen Politik im Westen/Europas gesteuert ist, wie umgekehrt..... das ist mehr als deutlich.
Es ist totale weltfremde Spinnerei, zu meinen, der Westen hätte schon immer vorgehabt, "Rußland zu zerstören" oder zu "vereinnahmen" oder irgendetwas dergleichen tun zu wollen, was Rußland umgekehrt schon immer mit dem Westen/Europa vorhatte.

Russland hat die DDR abgegeben. Sowas hatte Russland vor.

[tosh]

Kommt drauf an ob man der zig fach frisierten Bibel glaubt oder eben den uralten Schriften, mit dem Apokryphon des Johannes oder dem Thomas Evangelium wäre das Geschäftsmodell der Päpste jedenfalls kein Thema.
Juden und Moslems* sind danach Teufelsanbeter, siehe Joh. 8.44

*Im Evangelium Johannes 8,44 bezeichnet Jesus Christus, Gottes geistiger Sohn, lediglich die Juden als Kinder des Teufels.

Die uralten Qumran-Schriftrollen beweisen dass die Schriften des Neuen Testaments nicht frisiert, wurden.

[tosh]

Können wir uns darauf einigen: Juden, Moslems und Christen sind Anbeter! Das alleine reicht doch schon aus für jede weitere intellektuelle bzw. philosophische Diskussion …

Das reicht eben nicht.

Im Evangelium Johannes 8,44 bezeichnet Jesus Christus, Gottes geistiger Sohn, lediglich die Juden als Kinder des Teufels.

Dagegen gibt es echte Christen:
"... All denen jedoch, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Gottes Kinder zu werden..." Johannes 1,12

[tosh]

Es gibt nicht annähernd so einen hybriden ideologischen Krieg und so viel Spionage innerhalb Rußlands gegen Rußland, der von der offiziellen Politik im Westen/Europas gesteuert ist, wie umgekehrt..... das ist mehr als deutlich.
Es ist totale weltfremde Spinnerei, zu meinen, der Westen hätte schon immer vorgehabt, "Rußland zu zerstören" oder zu "vereinnahmen" oder irgendetwas dergleichen tun zu wollen, was Rußland umgekehrt schon immer mit dem Westen/Europa vorhatte.

Jaaaaa! Deshalb haben die phösen Russen dem Westen/Europa sogar im Kalten Krieg Gas geliefert!

[tosh]

Richtig. Die gehören selbstverständlich ebenfalls zu den Anbetern!

Mich interessiert mal, wie du uns beide, dich und mich, diesbezüglich "einordnen" würdest...

Genauer gesagt ist die Heimat der Kapitalisten die USA, die von Juden kontrolliert und finanziell ausgeraubt wird.

[tosh]

Russland hat die DDR abgegeben. Sowas hatte Russland vor.

Das war gemein, denn damit hatte niemand nach 45 Jahren Trennung gerechnet!

[MABF]

Diese Erkenntnis trifft mich hin und wieder wie ein Schlag ins Genick. Erstaunlich, was man sich früher so vom Hals gehalten hat.

Ein Trost: Man wird im Alter wieder kindischer.

Das stimmt

[Old_Grump]

Video-Tipp:

Kulenkampffs Schuhe ist ein Dokumentarfilm von Regina Schilling aus dem Jahr 2018. Er wurde am 8. August 2018 um 22:30 Uhr im Ersten erstmals ausgestrahlt.

Inhalt
Regina Schilling schildert die bundesdeutsche Nachkriegsgeschichte – die Zeit der Wirtschaftswunderjahre – am Beispiel von vier Lebensläufen, die sie abwechselnd weitererzählt. Es handelt sich um die Biografien

ihres Vaters, eines Kölner Drogisten (1925–1973), sowie der drei Showmaster
Hans-Joachim Kulenkampff (1921–1998),
Hans Rosenthal (1925–1987)
und Peter Alexander (1926–2011).
Die Jugend der vier in den 1920er-Jahren geborenen Männer fiel in die Zeit des Nationalsozialismus, ihr frühes Erwachsenenleben wurde durch den Krieg geprägt. Schillings Vater, Hans-Joachim Kulenkampff und Peter Alexander dienten als Soldaten; Hans Rosenthal wurde als Jude vom NS-Regime verfolgt und überlebte versteckt in einer Berliner Kleingartenanlage.

Ein zentraler Punkt des Films ist die Rede Adolf Hitlers vor Kreisleitern im sudetendeutschen Reichenberg im Dezember 1938, in der er die planmäßige Vereinnahmung der deutschen Jugend in die NS-Organisationen von klein auf beschreibt: ins Jungvolk, in die Hitlerjugend, die Arbeitsfront, die SA, die SS, das NSKK, den Reichsarbeitsdienst und die Wehrmacht.[1] Das Hitler-Zitat endet mit den Worten: „... und sie werden nicht mehr frei ihr ganzes Leben.“ Mit der Wiederholung dieses Satzes, einer Art Motto, endet die Dokumentation.

Kulenkampffs Schuhe besteht vollständig aus Archivaufnahmen. Anhand von Fotos, privaten Super-8-Filmen ihres Vaters und Ausschnitten aus Unterhaltungsshows – vor allem Einer wird gewinnen (1964–1969 und 1979–1987) und Dalli Dalli (1971–1986) – schildert die Regisseurin die junge Bundesrepublik zunächst aus ihrer eigenen Sicht, da das gemeinsame Fernsehen zu den geliebten Ritualen ihrer Kindheit gehörte:

„Am Samstagabend aber war alles gut: friedlich vereint vor dem Fernseher, wir Kinder frisch gebadet und im Schlafanzug, hinter uns der Vater, rauchend, mit einem Bier, die Mutter mit einem süßen Mosel.“
Aus den Unterhaltungsshows hat Regina Schilling Sequenzen ausgewählt, in denen die drei TV-Stars etwas aus ihrer Vergangenheit preisgeben, oft so unvermutet, dass der Zuschauer stutzig wird. So streut etwa Kulenkampff immer wieder kurze Kommentare über seine Kriegszeit in die Moderation ein. Die titelgebenden Schuhe Kulenkampffs geraten in einer Einstellung in den Fokus, in der er leicht humpelt. Den Grund dafür: Kulenkampff hatte sich während der Kesselschlacht von Demjansk eigenhändig vier erfrorene Zehen amputiert – seine in der Sendung getragenen Lederschuhe bilden für die Regisseurin „eine Metapher für diese Wirtschaftswunderzeit, wo hinter der glänzenden Fassade eine Versehrtheit des Krieges verborgen wurde“.[2] Diese freigelegten traumatischen Erlebnisse mischt der Film immer wieder mit Bildern aus dem Unterhaltungsalltag der Bundesrepublik.

Die Schwierigkeiten beim Betrieb der elterlichen Drogerieläden in Köln werden versinnbildlicht durch Auszüge aus dem Film Industrielandschaft mit Einzelhändlern von 1970, der vom Niedergang eines Hamburger Drogisten handelt – gespielt von Horst Tappert, der ebenfalls zur Generation der Protagonisten gehörte. Die Lebensläufe von Tappert und Martin Jente, der als Fernsehbutler ‚Herr Martin‘ in Kulenkampffs Show Einer wird gewinnen mitgewirkt hatte, dienen als weitere Beispiele für das Verschweigen und Verdrängen der Nachkriegszeit. So war Tappert Mitglied der Waffen-SS und Jente seit 1933 Mitglied der SS und Adjutant im Führerhauptquartier gewesen. Beides wurde erst nach dem Tod der beiden Fernsehgrößen bekannt. Robert Lembke wiederum, Moderator der Quizsendung Was bin ich? (1955–1958 und 1961–1989), hatte einen Vater jüdischer Herkunft und „versteckte sich im letzten Kriegsjahr auf einem Bauernhof in Bayern“ (Zitat aus dem Film). Der Kommentar zu diesen lange verschwiegenen Tatsachen: „Kein Wunder, dass niemand über die NS-Zeit und den Krieg sprechen wollte. Hätte man miteinander arbeiten können, wenn man alles vom andern gewusst hätte?“

Kritik
„‚Kulenkampffs Schuhe‘ glänzt, wenn der Film unter die Oberfläche der Shows taucht und die Verdrängungen der Spaßmacher aufdeckt. Vor allem aber, er richtet nicht. Er beobachtet.“

– Nikolaus Festenberg, Der Tagesspiegel[3]
„Schilling zeigt mit ihrer atemberaubend montierten Doku, wie Deutschland im Fernsehen die Traumata der Vergangenheit überwand – und zu einem ‚Wir‘ wurde.“

– Claudia Tieschky, Süddeutsche Zeitung[4]
„Das ist […] das Tolle an diesem Film, dass er es schafft, einen Zusammenhang herzustellen, der bislang nicht so stark beachtet wurde, die Bewältigung von deutscher Schuld und deutschem Trauma im Geiste von Unterhaltungsshows.“

– Matthias Dell, Deutschlandfunk[5]
„Kulenkampffs Schuhe lässt die Nähte spüren, um damit den Schnitt, der sich darunter befindet, offen zu halten […] eines sich seit Kriegsende nur noch erweiternden Traumas, das sich nie mehr schließt und das quer durch Film- und Fernsehgeschichte geht, durch Kinozensur und Senderpolitik, durch jüdische und deutsche Familien, durch verschiedene Generationen, Zeiten, Formate und Materialien und durch den Kopf aller, die diesen Film sehen.“

– Johannes Binotto, Filmbulletin[6]

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