Christian Science Sentinel / Ausgabe 6.10.1906
Jesus war im spirituellen Sinne ein praktischer Idealist; er ...
Jesus war ein praktischer Idealist im spirituellen Sinne; er widersetzte sich der Materie auf Schritt und Tritt und legte mehr Wert auf das Geistige als auf das Physische. Er sagte unter anderem:
„Das Fleisch [die Materie] nützt nichts“, und die Christliche Wissenschaft folgt seinem Beispiel, indem sie die
Allheit des Geistes und die
Nutzlosigkeit des Fleisches lehrt.
Christliche Wissenschaftler glauben, dass man ein
System nur nach seinen
Früchten beurteilen kann, und auf dieser anspruchsvollen Grundlage begründen sie ihren Anspruch, dass ihre Religion sowohl christlich als auch wissenschaftlich sei.
Was bedeutet es, Christ zu sein? Es genügt nicht, zu sagen:
„Ich bin Christ, weil ich an Jesus Christus glaube.“ Jesus selbst sagte:
„Liebt ihr mich, so haltet meine Gebote.“
Ein moderner Christ ist also ebenso verpflichtet, Jesu Lehren zu praktizieren wie die Christen der ersten ein bis zwei Jahrhunderte nach der Kreuzigung.
Die frühen Christen hatten Jesu Vorstellungen von Geist und Materie verinnerlicht. Sie hatten Paulus‘ Predigt gehört:
„Das Fleisch gelüstet gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; und diese sind einander entgegengesetzt.“
Als Folge von Jesu Lehren
heilten die frühen Christen laut Gibbon
Kranke und
erweckten Tote, ohne auf
materielle Heilmittel zurückzugreifen, genau wie
Jesus es tat und genau so, wie er es sie
gelehrt hatte.
Wenn die Heilung von Kranken durch Gebet, ausschließlich mit spirituellen Mitteln, zu den Merkmalen eines Christen zur Zeit des Paulus gehörte, was ist dann geschehen, dass sie heute
keine Voraussetzung für das Christentum ist?
Die Christliche Wissenschaft
heilt die Kranken und
reformiert die
Sünder durch eine
Transformation des
Geistes, so wie Jesus es lehrte, und insofern sie seinen Anweisungen gehorcht, die Gebote einhält, einen
Gott hat und die
Goldene Regel vermittelt, ist sie christlich.
Was ist Wissenschaft?
Das Wort selbst stammt aus dem Lateinischen und bedeutet „wissen“. Wissenschaft ist also Wissen. Sie ist
positives Wissen; keine Vermutung, keine Spekulation, sondern
eindeutiges, beweisbares Wissen, geordnet und
klassifiziert.
Wissen wir etwas über Gott?
Wusste Jesus etwas über Gott und seine unendlichen Gesetze? Wenn Jesus etwas Präzises und Bestimmtes über Gott wusste, war es dann nicht Wissenschaft und nicht christlich? Es war sicherlich keine heidnische oder materielle Wissenschaft. Wenn es einen Namen verdiente, müssen wir es
christliches Wissen oder
Christliche Wissenschaft nennen.
„Das ist das ewige Leben: dich, den allein wahren Gott, und den du gesandt hast, Jesus Christus, zu erkennen.“
Hier sagt Jesus, dass ewiges Leben die Folge der richtigen Gotteserkenntnis ist, und seine Wissenschaft, also sein Wissen über Gott, ermöglichte es ihm, Kranke zu heilen und alle materiellen Bedingungen zu überwinden. So wird seine Wissenschaft, die Christliche Wissenschaft, allen, die sie
verstehen, einen
ähnlichen Nutzen bringen wie er, und selbst für diejenigen, die mit ihren Grundlagen ringen, wie es moderne Christliche Wissenschaftler tun, hat sie eine wunderbare Kraft.
Unser Kritiker meint, Christliche Wissenschaftler seien weder wohltätig noch menschlich, weil sie
keine kostenlosen Krankenhäuser und andere karitative Einrichtungen errichten. Sehen wir uns das einmal an. Was ist der
Zweck des Baus von Krankenhäusern und Krankenheimen? Geht es nicht darum, Leiden zu
lindern, Qualen und Sünden zu
lindern?
Ja; aber müssen alle Bemühungen, die Lage der betroffenen Menschheit zu verbessern, über bestimmte organisierte Kanäle erfolgen, um menschlich oder wohltätig zu sein? Wir glauben nicht.
Jesus war unendlich mitfühlend und zärtlich, aber er errichtete
keine Krankenhäuser. Es gab zu seiner Zeit Ärzte und Krankenstationen, obwohl diese zwar nicht so weit entwickelt waren wie heute, aber es gab genügend Präzedenzfälle, wenn er solche organisierten Aktivitäten für den besten Weg gehalten hätte, die Not der Welt zu lindern. Er hatte wohlhabende Anhänger, die zweifellos auf ein Wort von ihm Einrichtungen gestiftet hätten.
Aber das war
nicht seine Methode. Er
heilte Krankheit und Sünde durch
sein Wort, augenblicklich. Er war sowohl menschlich als auch wohltätig, doch wenn die Maßstäbe unseres Kritikers hinsichtlich Menschlichkeit und Wohltätigkeit richtig sind, dann war Jesus weder das eine noch das andere.
Jesus
erkannte Sünde, Leid und Kummer, gab aber nicht zu, dass Gott sie nicht zerstören konnte oder dass sie etwas waren, wovor man sich fürchten musste. Er
heilte sie und bewies damit eindringlich, dass sie nicht ewig waren.
Welches ist die größere Nächstenliebe:
seinen Glauben an die Realität und Ewigkeit von Krankheiten durch den Bau von Krankenhäusern zum Ausdruck zu bringen
oder seinen Glauben an Gottes Macht über alles Übel dadurch zum Ausdruck zu bringen, dass man diesen Übeln ein Ende setzt und damit die Notwendigkeit von Krankenhäusern beseitigt?
Welches war die göttliche Methode Jesu, des Vorbilds?
Die Christlichen Wissenschaftler bauen und unterstützen als Kirche
keine Krankenhäuser, aber man sollte nicht vergessen, dass sie sich ständig in der
Heilungs- und
Reformarbeit engagieren, die zu
besseren Bürgern führt und so die
wahren Ziele der
Nächstenliebe und des
Wohlwollens erreicht.
Autor: Willard S. Mattox.
News and Observer, Raleigh, NC
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