Krieg in Israel ab 7.10.2023

[Kaktus]

Libanon: Dutzende Tote und Verletzte durch israelischen Beschuss im Zentrum Beiruts
Hisbollah-Funktionär angeblich Ziel der Angriffe

Bei israelischen Luftangriffen auf zwei Stadtteile im Zentrum Beiruts wurden in der Nacht zum Donnerstag mindestens 22 Menschen getötet und 117 verwundet, teilte das libanesische Gesundheitsministerium mit.

Die Angriffe sind die tödlichsten in der Hauptstadt des Landes seit Beginn des offenen Krieges zwischen der Hisbollah und Israel.

Der Fernsehsender der Hisbollah, Al Manar, berichtete, dass ein Attentatsversuch auf Wafiq Safa, den obersten Sicherheitsbeamten der Organisation, gescheitert sei.
Es wurde nicht angegeben, ob sich Safa in einem der angegriffenen Gebäude befand.

Die israelischen Streitkräfte griffen die dicht besiedelten Stadtteile Ras al-Nabeh und Nu'eiri an.

Das Zentrum von Beirut war noch nie von Israel angegriffen worden und liegt weit entfernt von den südlichen Vororten, einer Hochburg der Hisbollah, die wiederholt bombardiert wurden.
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gr.euronews.com (übersetzt)
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Wenn Sie sich heute Abend hinlegen, oder morgen früh zm Wochenmarkt gehen, oder nur zum Bäcker, daran denken, was andere Mitmenschen erleiden, durch deutsche Waffen in den Händen des Besatzungs- und Apartheidstaates Israel. Stellen Sie sich nur vor Ihnen würde über Nacht eine Bombe auf das Mehrfamilienhaus abgeworfen werden, in welchem sie wohnen, also leben.

Sie werden ihre Quittung bekommen, da bin ich ganz zuversichtlich. Das macht leider die Verletzten nicht gesund und die Toten nicht lebendig.

[Querfront]

Und es ist wohl klar, daß die Juden dort schon vor Jahrtausenden lebten. Wer ernsthaft Frieden will, der wird sich mit Israel arrangieren. Und das bedeutet letztendlich auch anzuerkennen, daß sowohl Gaza-Streifen als auch das Westjordanland israelisch sind und somit müssen dort alle ausziehen, die Israel dort nicht haben will. Erst dann kann es Frieden geben.

Andere Völker leben ebenfalls seit Jahrtausenden dort. Die sollen deiner Ansicht nach also vertrieben oder getötet werden. Sowas nennt man Ethnische Säuberungen. Diese gelten als Kriegsverbrechen oder Verbrechen gegen die Menschlichkeit.

[Nachbar]

Sie werden ihre Quittung bekommen, da bin ich ganz zuversichtlich. Das macht leider die Verletzten nicht gesund und die Toten nicht lebendig.

Möglich dass GOTT nicht mehr will dass Israel einen eigenen Staat habe.
Er hat sich von diesen Menschen distanziert, sie gefallen GOTT nicht mehr.

Er wird diesen Kriminellen das Land wieder wegnehmen, und mit den Hebräern (deutsch: Nomade) genauso umgehen wie er einst mit den Völkern umging, die auf diesem Boden lebten. Diese Völker wurden von Gott ausgelöscht.

GOTT hat Zeit mit der Realisierung seiner Absicht.

[Nachbar]

[...]
Und es ist wohl klar, daß die Juden dort schon vor Jahrtausenden lebten. [...]

Stumpfsinn.
Die heutigen Mosaisten haben NICHTS mit den damaligen Juden, den Hebräern, die Nomaden waren, zu tun.
Der Pole MILEIKOWSKY hat NICHTS mit den einstigen Juden zu tun, die ein Teil der arabischen Familie waren, er ist durch und durch Slawe.

Bleiben Sie sachlich und beenden Ihre stumpfe Propaganda als Multiplikator der Ideologie des Völkermords.
In 30 Jahren werden diese Migranten aus Polen, Deutschland, Russland, etc. genauso behandelt werden, wie sie jetzt die SEMITEN behandeln.
Sie werden die heutige Zeit als Vorbild nehmen.

Möglich dass GOTT nicht mehr will dass Israel einen eigenen Staat habe.
Er hat sich von diesen Menschen distanziert, sie gefallen GOTT nicht mehr.

Er wird diesen Kriminellen das Land wieder wegnehmen, und mit den Hebräern (deutsch: Nomade) genauso umgehen wie er einst mit den Völkern umging, die auf diesem Boden lebten. Diese Völker wurden von Gott ausgelöscht.

GOTT hat Zeit mit der Realisierung seiner Absicht.

[ABAS]

Also nochmal. Läßt der Staat Libanon es zu, daß die Hisbollah israelisches Gebiet im Namen des Libanon besetzt, tritt er aktiv in den Konflikt und wird weggebombt. Die Hisbollah kann also nur in ihrem Namen Land besetzen, womit allerdings das Argument, daß die Scheeba Farmen zum Libanon gehören, nicht mehr gültig ist. Internationales Recht ist allerdings belanglos, es gilt immer das Recht des Stärkeren. Auch hier zieht die Hisbollah den Kürzeren.
Und zu wem die Scheeba Farmen letztlich gehören, kann man schlecht sagen. Eigentlich sind sie syrisch, denn die Schenkung an den Libanon ist nicht dokumentiert. Syrien hat allerdings Israels Angebot, die Golan-Höhen (zu denen auch die Scheeba-Farmen gehören) zurückzugeben, wenn dieses im Gegenzug Israels Existenzrecht anerkennt, abgelehnt. Die Ablehnung des Existenzrechts Israels steht aber konträr zum internationalen Recht, und deswegen ist es sinnlos, selbst auf das internationale Recht zu bestehen. Damit können die Scheeba Farmen auch als israelisch gelten, das hätte Syrien auch anders haben können, selbst Schuld.

Und es ist wohl klar, daß die Juden dort schon vor Jahrtausenden lebten. Wer ernsthaft Frieden will, der wird sich mit Israel arrangieren. Und das bedeutet letztendlich auch anzuerkennen, daß sowohl Gaza-Streifen als auch das Westjordanland israelisch sind und somit müssen dort alle ausziehen, die Israel dort nicht haben will. Erst dann kann es Frieden geben.

Im Gebiet des heutigen israelischen und arabischen Palaestina haben nicht nur Juden seit Jahrtausenden gelebt. Juden waren sogar in der Minderheit. Bei Dir scheint es sich um einen besonders hartnaeckigen, wahrscheinlich sogar geschulten Desinformaten zu handeln. Im Namen der Wahrheit und Gerechigkeit brauchts Du daher eine Sonderbehandlung, die ich Dir in mehreren Lektionen hier forenoeffentlich verpasse. Ich beginne mit der wahrheitsgemaessen Aufklaerung ueber den geschichtlichen Ursprung des Palaestina Konfliktes unter Nutzung zweier gehaltvoller, umfangreicher Artikel der NGO - Terra Sancta -, welche im Jahr 2022 veroeffentlich wurden. Im Anschluss daran erfolgt eine Lektion aus der sich die Absichten und Vorgehensweise des rechtsextremen, kapitalistisch-zionistischen, imperialistischen Likudregimes durchschauen lassen.

Palaestina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes / Teil 1 Lektion A

Terra Sancta / 14. Juni 2022 (Auszug)

Palästina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes Teil 1 Lektion A

Retenu, Haru, Kanaan, Iuadea, Heiliges Land, Falastīn ... Es gibt so viele Namen wie diese Region, die vom Mittelmeer umspült wird, wie die Völker und Stämme, die dieses Land bewohnt haben. Im Laufe der Geschichte hat Palästina die Herrschaft kurzlebiger Königreiche erlebt, die sich mit Eroberungen, Belagerungen, Plünderungen, Kriegen, Massakern und Zerstörungen abwechselten. Nomadenvölker, Wüstenstämme, städtische Siedlungen, bis hin zu den Städten der Philister, der Menschen, die um 1.200 v. Chr.C. von Kreta nach Palästina segelten und sich dort niederließen, was diesem Land den Namen gab, unter dem wir es heute noch kennen.

Die alte Geschichte Palästinas verläuft mit der Herrschaft der Assyrer ab 830 v. Chr..C., der Babylonier ab 597 v. Chr..C., der Makedonier ab 332 v. Chr..C., der Lagiden und Seleukiden ab 129 v. Chr..C., der Römer ab 63 v. Chr..C.
Ab 390 war Palästina mit dem Schicksal des Oströmischen Reiches verbunden. Die Araber beherrschten Palästina von 637 bis zum zehnten Jahrhundert und sahen, wie die Kreuzfahrer 1099 Jerusalem eroberten, das 1187 von Saladins Armee unterworfen wurde.
Die osmanischen Türken machten Palästina 1517 zu ihrer Kolonie und blieben es bis zur englischen Präsenz zu Beginn des Ersten Weltkriegs.
Es wird geschätzt, dass im neunzehnten Jahrhundert etwa 20.000 Juden in Palästina lebten.

In der Neuzeit

Ein Datum, das das Schicksal der Bewohner Palästinas für immer verändern wird, ist zweifellos 1840. In diesem Jahr schlägt der britische Premierminister Lord Palmerston (1784-1865) die Idee einer dauerhaften Ansiedlung von Juden im Land Palästina vor. Ein erster Vorschlag für die jüdische Kolonisierung Palästinas wurde allmählich zum Leben erweckt und Lord Palmerston verteidigte seine Idee unter dem Vorwand, "das östliche Tor für den britischen Handel und die britischen Truppen offen zu halten". Zwanzig Jahre später begann die erste Migrationswelle von Juden nach Palästina, viele von ihnen aus Russland. Zu dieser Zeit waren 98% der Einwohner Palästinas Araber. Die palästinensischen Araber spürten, dass sie allmählich die Kontrolle über das Gebiet verloren, und 1891 protestierten Bauern und Bauern gegen den Verkauf von Land an jüdische Siedler.

1896 war der ungarische Schriftsteller und Politiker Theodor Herzl schockiert von der Dreyfus-Affäre und wollte auf den in ganz Europa grassierenden Antisemitismus reagieren. Im selben Jahr veröffentlichte er in Wien ein Buch mit dem Titel "Der Staat der Juden", in dem er die Hoffnung sammelte und rechtfertigte, dass die Juden endlich einen eigenen Staat haben würden, in dem sie volle Souveränität ausüben könnten.
Angesichts von Antisemitismus und Exil sieht Herzl keine andere Wahl, als sich in einer Heimat niederzulassen, die gerade "Land der Väter" gewesen sei. Ihr Ziel ist die Schaffung einer Heimat für das jüdische Volk. Die Debatte über das Schicksal der Juden wuchs im Westen und um einen möglichen jüdischen Staat zu diskutieren, wurde 1897 in Basel der erste Kongress der zionistischen Bewegung eröffnet.

Was ist mit Zionismus gemeint?

Shlomo Ben-Ami, Israels Schriftsteller und Außenminister während der Camp-David-Verhandlungen, beschreibt es in seinem "Palästina: Die unvollendete Geschichte" so:

"Der Zionismus ist eine nationale Bewegung, die im späten neunzehnten Jahrhundert in Europa geboren wurde, um der tausendjährigen Sehnsucht der Juden, nach Zion zurückzukehren, politischen Ausdruck zu verleihen."

"Zion" ist einer der vielen biblischen Namen für Jerusalem. Hinzu kam das romantische und legendäre Bild des Helden David, der dem bestialischen Goliath gegenübersteht und gegen ihn gewinnt. Wichtig ist, dass die meisten Rabbiner, Reformisten, Konservativen und Orthodoxen im frühen zwanzigsten Jahrhundert Herzls Plan nicht teilten. Ihrer Meinung nach musste die Rückkehr des jüdischen Volkes ins Heilige Land tatsächlich von der Ankunft des Messias, also vom Willen Gottes, geleitet werden. Das zionistische Projekt schreitet jedoch langsam, aber stetig voran und gewinnt seine Anhänger.

Auf dem Siebten Internationalen Zionistischen Kongress, ein Jahr nach Herzls Tod im Jahr 1904, wurde das Land Palästina ausgewählt, um eine Heimat für Juden zu schaffen.

Die ersten Siedlungen von Juden in Palästina

Das zionistische Projekt muss mit einem sehr relevanten Detail kollidieren: Als 1906 Ben Gurion, über den wir später sprechen werden, im Land Palästina ankam, gab es 645.000 Araber und 55.000 Juden.

Der größte Teil der jüdischen Bevölkerung lebte in den "vier heiligen Städten": Jerusalem, Hebron, Tiberias und Zefat. Damals waren die Beziehungen zwischen Juden und Arabern gut. Die meisten der ersteren waren ultraorthodoxe Juden, die ihr Leben dem Schriftstudium und dem Gebet widmeten und von Geldern aus dem Ausland lebten. Andere Juden waren Kaufleute in kleinen Läden. Palästinensische Araber waren Bauern und Bauern, Fallahīn auf Arabisch. Seit den ersten Siedlungen haben die Zionisten ihre Verbundenheit mit dem Gelobten Land nie verborgen. Man kann daher sagen, dass der Same des Konflikts von Anfang an vorhanden ist. Im Jahr 1909 wurde der erste Kibbuz geboren, das ist ein kollektivistisches Dorf, in dem der Modus Vivendi das Teilen und Arbeiten des Landes ist.

Wie begrüßt der Westen die Nachricht von diesen Siedlungen?

Die Vorstellung, dass Palästina ein Ödland ist, reich an Wüsten und unwirtlichen Sümpfen, ist in Europa und Amerika weit verbreitet. Ein Heiliges Land, das wieder zum Leben erweckt werden muss.

"Palästina ist ein Land ohne Volk für ein Volk ohne Land",

sagte einer der ersten Führer der zionistischen Bewegung, Israel Zangwill. Diese Worte wurden von Moshe Smilansky, ebenfalls ein zionistischer Pionier, wiederholt, der Palästina ein "jungfräuliches Land" nannte. Schließlich nannte der Gründer und Premierminister des Staates Israel, David Ben Gurion, Palästina "primitiv, verlassen und verfallen". In einem ähnlichen Klima gewinnen Juden unter dem Impuls der zionistischen Bewegung in Palästina immer mehr an Boden.

Die Jahre des Ersten Weltkriegs

Zwischen 1908 und 1913 wurden 11 neue jüdische Kolonien gegründet und die Proteste gegen den Verkauf von Land an Juden wurden wieder stärker. Die – bisher friedlichen – Beziehungen zwischen Arabern und Juden sind dazu bestimmt, sich unumkehrbar zu verändern. Erstere spüren in der Tat eine Veränderung, die ihnen nicht nützen wird, und sehen die Schaffung eines jüdischen Staates, in dem die Araber nicht berücksichtigt werden. In einer solchen Situation tritt Europa in den Ersten Weltkrieg ein.

Um eine westliche Präsenz in der palästinensischen Region zu gewährleisten, schrieb der Außenminister des Vereinigten Königreichs, Arthur James Balfour , am 2. November 1917 einen Brief an den zionistischen Lord Rotschield. Der Kern des Briefes lautet wie folgt:

"Die Regierung Ihrer Majestät begrüßt die Zuweisung einer nationalen Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina."

Der berühmte Brief endet mit dem Versprechen, den bereits in Palästina bestehenden Gemeinschaften keinen Schaden zuzufügen. Das Gebiet, auf das sich die Balfour-Deklaration bezieht, war immer noch eine Provinz des dekadenten osmanisch-türkischen Reiches und umfasste das heutige Westjordanland, den südlichen Teil des heutigen Libanon, den Gazastreifen und die Golanhöhen.

Die Balfour-Deklaration wird von den Zionisten mit großer Freude als Autorisierung für die Schaffung eines jüdischen Staates in Palästina und das Ende der jahrhundertealten Diaspora des jüdischen Volkes begrüßt. Die Spannung nimmt zusammen mit den Migrationswellen der Juden zu. In der Zwischenzeit, am 16. Mai 1916, wurden die geheimen Sykes-Picot-Abkommen unterzeichnet, die Palästina den Briten zuschrieben. Bekanntlich war Palästina von 1917 bis 1922 dem britischen Militär unter dem Kommando von General Allenby unterstellt.

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Palaestina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes / Teil 1 Lektion B

Palästinensischer Nationalismus und jüdischer Nationalismus

Die folgenden Jahre waren geprägt von Unruhen und Massakern der beiden Gemeinden. Unter britischer Einflusssphäre wurde 1919 die erste ernsthafte Volkszählung durchgeführt: 700.000 Araber und 70.000 Juden. Im Juli 1922 erteilte der Völkerbund Großbritannien das Mandat, sich auf die Schaffung eines jüdischen Nationalstaates vorzubereiten. Das Osmanische Reich, das seit dem siebzehnten Jahrhundert einen "Zerfall der Peripherie" erlebt hatte, erklärte am 1. November 1922 offiziell die Abschaffung des osmanischen Sultanats. Der Fall des Osmanischen Reiches ist ein tiefer Schock für die gesamte muslimische Welt.

Zwischen 1924 und 1928 kamen mehr als 60.000 Juden nach Palästina. Zunächst versprachen die Briten die Schaffung eines unabhängigen arabischen Staates in Palästina mit dem Ziel, die Rebellion der Araber gegen die Türkei zu fördern. Nach dem schockierenden Fall des Osmanischen Reiches lebten die in der palästinensischen Provinz lebenden Araber in einer Gesellschaft, die von Stammesloyalitäten ohne klare nationale Identität oder eigene territoriale Grenzen geprägt war. Es gab noch keinen palästinensischen Nationalismus, sondern vielleicht eher einen arabischen Nationalismus, der alle arabischen Nationen vereint.

Man könnte in der Tat zu dem Schluss kommen, dass sich der palästinensische und der jüdische Nationalismus parallel entwickelten und sich gegenseitig nährten. Die Wahrnehmung der beiden nationalen Gruppen ist offensichtlich gegensätzlich: Araber sehen Eindringlinge in Juden und ihre Präsenz in Palästina als ein weiteres Gesicht des jüdischen Kapitalismus, während Juden sich selbst als legitime Bewohner des Gelobten Landes sehen. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Juden, die aus Europa nach Israel einwanderten, hauptsächlich Gelehrte, Intellektuelle, Architekten, Künstler und Unternehmer waren. Neue Unternehmen vervielfachen sich und entlang des 1909 gegründeten Tel Aviv können Sie Männer und Frauen sehen, die elegant im westlichen Stil gekleidet sind und am Wasser Kaffee trinken.

Der Große Aufstand von 1936 in Palästina

Letztendlich wird zwischen 1933 und 1939 die Ankunft von Zehntausenden von Exilanten in Palästina der Wirtschaft neue Impulse verleihen. Die Einwohner von Tel Aviv verdreifachen sich auf 150.000 Einwohner. Wie oben erwähnt, kam David Ben Gurion 1906 nach Palästina, um an der Schaffung einer Heimat für die Juden teilzunehmen. 1935 wurde er zum Präsidenten der Jewish Agency gewählt und im April des folgenden Jahres riefen die Araber zu einem Generalstreik auf, um ein Ende der Einwanderung und den Verkauf von Land an Juden zu fordern. 1936 ist das Jahr der Großen Revolte gegen den Zionismus und die britische Präsenz in Palästina. Die britische Repression ist entsetzlich. Hunderte von Arabern wurden massakriert und mehr als 300 Juden starben bei den Zusammenstößen. Am Vorabend des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs sagen die Briten aus Angst, dass sich die Araber mit den Achsenmächten verbünden würden, dass sie nicht mehr beabsichtigen, die Schaffung eines jüdischen Staates in Palästina zu unterstützen. Dies ist nicht der erste und wird nicht der letzte Test für die schwankende Politik der britischen Regierung sein.
In Europa erleben Juden vielleicht eine der größten Katastrophen in ihrer Geschichte nach der Verabschiedung der Nürnberger Gesetze , die die Existenz von Millionen von Juden bedrohen. Die ersten Stimmen des Holocaust kommen aus Europa, die niemand glaubt.

Nach dem Zweiten Weltkrieg änderten die Briten ihre Politik nicht und London lehnte weiterhin die Einwanderung von Juden nach Palästina ab, aus Angst, vertrieben zu werden und ihren Einfluss nicht mehr ausüben zu können. Das jüdische Volk, traumatisiert durch den Völkermord, hat den Eindruck, allein auf der Welt zu sein und nicht zu wissen, wo es leben soll.

Die Internationale Untersuchungskommission der Vereinten Nationen

Nach dem Angriff am 22. Juli 1946 auf das King David Hotel, das Hauptquartier der Mandatsbehörden in Palästina, verstand das Vereinigte Königreich, dass jüdische Formationen zunehmend organisiert waren und entschied sich für den Rückzug. Im April 1947 ernannte die UNO eine internationale Untersuchungskommission, deren Bericht die Schaffung eines jüdischen Staates und eines arabischen Staates in Palästina empfahl.
Es ist sicher, dass die Tragödie der Shoah die Entscheidung der Mitglieder der Vereinten Nationen stark beeinflusst hat. Viele sind sich einig, dass es nach den Schrecken, die in den Konzentrationslagern erlebt wurden, notwendig war, den Juden eine Heimat zu verleihen. Die ganze Welt ist von der Dringlichkeit der Wiedergutmachung für die Opfer der Nazi-Barbarei überzeugt, und diese Wiedergutmachung ist nur durch die Schaffung eines jüdischen Staates möglich.

Großbritannien teilt die Entscheidung der Vereinten Nationen nicht und versucht in jeder Hinsicht, jüdische Einwanderer, die in Palästina angekommen sind, zu blockieren. Die Briten müssen sich jedoch mit einer Weltmeinung auseinandersetzen, die sich für eine friedliche Regelung des Judenproblems ausspricht. Überraschenderweise bietet Andrej Gromyko, Außenminister der Sowjetunion, der jahrelang Juden in den Gulags verfolgt und eingesperrt hatte, in einer Rede vor den Vereinten Nationen Unterstützung für das zionistische Projekt an. Der Grund ist rein strategisch: Er wusste vom Rückzug der Briten aus dem Nahen Osten und wollte seinen Einfluss vor den Amerikanern geltend machen.

Im November 1947, über die größte Tragödie in der Geschichte des jüdischen Volkes, wurde die Resolution des Palästina-Komitees mit 33 Ja-Stimmen, 13 Nein-Stimmen und 10 Enthaltungen angenommen. Die UN-Resolution schlägt die Teilung Palästinas in zwei Staaten vor, wobei Jerusalem unter internationaler Kontrolle steht. Es ist nicht verwunderlich, dass die Mehrheit der Araber Palästinas und aller benachbarten arabischen Staaten diesen Plan und jede Hypothese der Teilung Palästinas ablehnt. Israel wird im Krieg geboren.

Die Nakba von 1948

1948 ist ein entscheidendes Jahr: Es ist das Jahr der sogenannten Nakba, "Katastrophe" auf Arabisch. Nach der UN-Resolution besteht die Waffe der Zionisten darin, so viele Araber wie möglich zu terrorisieren, um sie zur Flucht aus ihren Dörfern zu bewegen. Ein Beispiel ist das Massaker in dem kleinen arabischen Dorf Deir Yassin im März 1948. Am 14. Mai 1948 begrüßte eine festliche Menge David Ben Gurion in Tel Aviv. Letzterer, mit einem großen Foto von Theodor Herzl hinter sich, verkündet die Gründung des jüdischen Staates, "der den Namen des Staates Israel tragen wird".
Die Antwort des Arabischen Hohen Komitees lässt nicht lange auf sich warten: Alle Araber vor Gott und der Geschichte werden sich niemals einer Macht unterwerfen, die nach Palästina gekommen ist, um eine Teilung durchzusetzen.

Großbritannien beendet das Mandat und übergibt symbolisch die Regierung Palästinas an die zionistischen Führer. Die Briten würden niemals auf Israels erfolgreichen Widerstand gegen alle arabischen Staaten und Armeen wetten. Das Westjordanland wird vom jordanischen Königreich annektiert und der Gazastreifen wird von Ägypten besetzt. Letzterer marschierte 1948 in Palästina ein und begann den ersten arabisch-israelischen Krieg. Die israelischen Streitkräfte rücken an allen Fronten vor. Durch den Sieg im Krieg erobert Israel 26% mehr der Gebiete als im Teilungsplan von 1947 und übernimmt die Kontrolle über 81% Palästinas. Es ist eine historische Tatsache, dass Israel nach dem Krieg andere Länder verstaatlichte, die den Arabern gehörten.

Das Gesetz der Rückkehr

Der Exodus von '48 zählt etwa 750.000 palästinensische Araber von den 900.000, die in den Gebieten lebten, über die Israel die Kontrolle übernahm. 150.000 Palästinenser bleiben Israel unterwürfig. Israels Sieg schockiert die gesamte arabische Welt. Nach dem Sieg des ersten israelisch-palästinensischen Krieges schaffte der Staat Israel die britischen Gesetze ab und erließ das sogenannte "Rückkehrgesetz", das seine Türen für alle Juden öffnete. Ein echter Exodus aus Europa findet statt. Die meisten jüdischen Einwanderer überlebten den Holocaust. Allein 1949 landeten mehr als 250.000 Einwanderer und die Bevölkerung stieg um 50%. Es fällt auf, dass diese Menschen fremd zueinander sind, verschiedene Sprachen sprechen und die Priorität die Integration wird. Zunächst gelingt es der Regierung Ben Gurion jedoch nicht, den Migrationsstrom zu steuern, und sie ist gezwungen, eine Sparpolitik zu betreiben.

Während es Israel an Nahrung, Arbeitsplätzen und Wohnraum mangelt, setzt sich im Rest der arabischen Welt die palästinensische Frage zunehmend durch, und die PLO (Palästinensische Befreiungsorganisation) beschließt, dass der einzige Weg vorwärts ein bewaffneter Konflikt ist.

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Palaestina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes / Teil 2 Lektion C

Terra Sancta / 20. Juni 2022

Palästina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes, zweiter Teil

Der erste arabisch-israelische Krieg von 1948 endete mit einem Erdrutschsieg für die israelische Armee. Die Nakba, von den arabischen Ländern so genannt, markierte einen entscheidenden Wendepunkt in der Geschichte Palästinas und der gesamten Region des Nahen Ostens.

Am Ende des Krieges von '48 gaben die Vereinten Nationen die Resolution 194 heraus, die das Rückkehrrecht von Tausenden von palästinensischen Flüchtlingen und den freien Zugang zu den Heiligen Stätten festschrieb.

Diese Resolution wurde nie umgesetzt, weder von der internationalen Gemeinschaft noch von der Regierung Israels.

Verhandlungen, Vereinbarungen, regionale und internationale Vermittlungen, Dialoge, Unterschriften, ein Friedensnobelpreis! Nichts hat dazu beigetragen, den lang erwarteten Frieden zwischen Israel und den besetzten palästinensischen Gebieten zu erreichen.

Alle oben genannten Versuche seit 1967 hatten immer als Reaktion gewalttätige Proteste, Steinwürfe, Inhaftierungen, Hinterhalte und Feuergefechte endeten im Blut von Zehntausenden von Opfern, oft Zivilisten und Minderjährigen.

Spaltungen innerhalb der jüdischen Gemeinde

Wir haben gesehen, wie die Politik von Premierminister David Ben Gurion, jeden einzelnen Juden aus der ganzen Welt in Israel willkommen zu heißen, der neugeborenen Nation viele Schwierigkeiten bereitet hat. Dies hat im Laufe der Jahre ein Problem innerhalb der jüdischen Gemeinschaft selbst geschaffen. Tatsächlich stammten die ersten Juden, die sich in Palästina niederließen, aus europäischen Ländern und werden aschkenasische Juden genannt.

Ben Gurions Einladung an alle Juden, den neuen Staat Israel aufzubauen, zog auch viele Juden aus arabischen Ländern, die sogenannten Sephardim, an. Es genügt zu sagen, dass allein aus dem Jemen 45.000 Juden nach Israel kamen. Die jemenitische jüdische Gemeinde ist in der Tat eine der ältesten auf der Arabischen Halbinsel. Aschkenasim haben sich den sephardischen Juden immer etwas überlegen gefühlt, und es gab Episoden von Gewalt, die zusammen mit anderen Problemen zu Ben Gurions Rückzug aus der politischen Führung im Jahr 1963 führten. Levi Eshkol wurde bis 1969 zum Premierminister gewählt.

Die erste Hälfte der sechziger Jahre war eine Zeit der Rezession, der Arbeitslosigkeit und der Wirtschaftskrise für Israel.

Hinzu kommt der wachsende Hass zwischen den beiden arabischen und jüdischen Gemeinden. Um den Ernst der Lage zu verstehen, genügt es, den arabischen Fernseh- und Radiosendern zuzuhören, die ständig das Wort "ausrotten" verwenden, das an die Juden gerichtet ist. Letztere leben in Angst vor einem weiteren Holocaust und einer echten Bedrohung ihrer Existenz.

Nicht nur Drohungen, sondern auch konkrete Aktionen festigen die Angst und Unsicherheit der Bewohner Palästinas. Von den Höhen des syrischen Golan aus sind unaufhörlich schwere Geschützangriffe auf israelische Standorte im Norden Galiläas zu hören.

Der Sechstagekrieg

Im Mai 1967 befahl Nasser seiner Armee, den Sinai (der seit 10 Jahren eine entmilitarisierte Zone war) zurückzuerobern. Nach einer Eskalation der Gewalt von allen Seiten blockiert Ägypten die Zugangswege zum israelischen Hafen Eilat. Diese Provokation kann nur zum Krieg führen. Am 5. Juni 1967 brach der dritte arabisch-israelische Konflikt aus. Der Konflikt wird als " Sechstagekrieg" bekannt und der Grund liegt auf der Hand: Am 10. Juni '67 um 18:00 Uhr wird der allgemeine Waffenstillstand verkündet.

Bekanntlich es war ein Erdrutschsieg für die israelische Armee. Ein Sieg, der von den ersten Stunden des Konflikts an bestimmt wurde nach der Zerstörung von mehr als 400 ägyptischen, syrischen und jordanischen Luftwaffenflugzeugen. 70.000 israelische Armeeangehörige und 700 gepanzerte Fahrzeuge rücken im Sinai und im Gazastreifen vor, ohne auf Widerstand zu stoßen.

Die Armeen Syriens, Ägyptens und Jordaniens sind überwältigt und nicht in der Lage, Widerstand zu leisten. In 6 Tagen besetzte Israel den Sinai bis zum Suezkanal, den Gazastreifen, das Westjordanland, den arabischen Teil Jerusalems und die syrischen Golanhöhen.

Eine Million Araber stehen unter israelischer Verwaltung, während der Staat Israel von 21.000 auf 102.000 km steigt und seine maximale territoriale Ausdehnung erreicht.

Historische Videos, die am Tag des Sieges gefilmt wurden, zeigen, wie die israelische Armee triumphierend durch das Löwentor in Jerusalem einmarschiert. Sie durchqueren die gesamte Altstadt und erreichen die Klagemauer. Die Emotion ist großartig für Juden, die behaupten, "endlich nach Hause zurückgekehrt" zu sein.

In den folgenden Tagen wurden etwa 600 Palästinenser, die in der Nachbarschaft vor der Klagemauer lebten, vertrieben und ihre Häuser dem Erdboden gleichgemacht.

Die siebziger Jahre

Zu den Flüchtlingen von 1948 kommen die von 1967 hinzu, die mit wenig internationaler Hilfe in ein Leben in Not gezwungen wurden. Schätzungsweise 150.000 Palästinenser wurden vertrieben. Der Widerstand gegen die Besatzung begann nicht sofort. Der Schock war für das palästinensische Volk so groß, dass es zunächst traumatisiert, gelähmt war.

1970 ist ein Jahr großer Veränderungen im politischen und sozialen Szenario des Nahen Ostens. Die jordanische haschemitische Monarchie führt eine brutale Unterdrückung der Palästinenser in Jordanien durch, die als Schwarzer September bezeichnet wird.

In Ägypten wurde nach dem Tod des charismatischen panarabischen Politikers Jamal Abd al-Nasser 1970 Anwar al-Sadat von Anwar al-Sadat abgelöst, dessen Arbeitspferd die Rückeroberung des Sinai ist.

In Syrien wurde er 1970 Premierminister und Regionalsekretär des Baath-Parteikommandos. Hafiz al-Assad, Vater des derzeitigen Präsidenten Bashar al-Assad, wurde nach einem Putsch Präsident der Syrischen Republik und sein Ziel ist die Rückeroberung der Golanhöhen als Zeichen der Rache an Israel.

Daher müssen sowohl Sadat als auch Assad ein gemeinsames Motiv suchen, das ihre jeweiligen Regime konsolidiert. Wie wir sehen werden, wird es gerade die Initiative Ägyptens und Syriens sein, die zum Jom-Kippur-Krieg von 1973 führen wird.

In Palästina ist der Führer der israelischen Opposition Jassir Arafat, dessen Position schwer zu verstehen ist: Er verbündet sich mit jedem, der bereit ist, seine Sache zu verteidigen. Arafat ist das Oberhaupt von al-Fatah, eine Bewegung, die stärker ist als der Widerstand gegen Israel, deren Mitglieder die Fedayyin, die Männer des Opfers. Al-Fatah wird später in der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO) aufgehen.

Das Massaker bei den Olympischen Spielen in München

Die Beziehungen zwischen der arabischen Welt und Israel sind nach wie vor von Gewalt geprägt. Am 5. September 1972 entführte eine Gruppe Fedajin-Bomber neun Athleten aus dem israelischen Team bei den Olympischen Sommerspielen in München. Die Folgen der Entführung sind tragisch: Alle neun Athleten werden zusammen mit fünf der acht Angreifer und einem Polizisten getötet. Zahlreiche Verwundete. Die israelische Ministerpräsidentin Golda Meyr verurteilt den Terroranschlag aufs Schärfste. Die internationale Gemeinschaft kämpft darum, ein Urteil über Arafat zu fällen: Ist er ein Mann, der Frieden will, oder ist er ein Terrorist?

Jom-Kippur-Krieg

Das Rampenlicht kehrte 1973 mit Arroganz in den Nahen Osten zurück, als Ägypten und Syrien, bewaffnet mit sowjetischen Raketen, einen Überraschungsangriff gegen die israelischen Streitkräfte starteten. Jom Kippur, oder der "Versöhnungstag", ist der feierlichste Feiertag im jüdischen Kalender. An diesem Tag sind alle Straßen menschenleer, die Fensterläden der Geschäfte geschlossen, die jüdischen Gläubigen beten und lesen die Heilige Schrift in der Synagoge und respektieren ein 25-Stunden-Fasten.

1973 fiel der Tag von Kippur auf den 6. Oktober. Israel hat den Angriff nicht erwartet und ist bereit, sich zu verteidigen. Die israelische Armee wird von Überraschung und Verwirrung überwältigt, während die syrische Armee die Golanhöhen angreift. Die Reaktion der USA lässt nicht lange auf sich warten und kommt Israel zu Hilfe. In den Organisationen der Operationen sticht die Figur von General Ariel Sharon hervor. Nach einer kurzen Zeit großer Schwierigkeiten griff Israels Luftwaffe sehr hart und effektiv an und lähmte den syrisch-ägyptischen Feind. Der Jom-Kippur-Krieg ist auch militärisch für einen israelischen Sieg gelöst. Erst die Intervention der Vereinten Nationen stoppt den Marsch nach Kairo.

Die Vertreter der Arabischen Liga, die sich am ersten September 1967 in Khartum , um einen Vertrag zu unterzeichnen, der sie an einen permanenten Kampf gegen Israel bindet, verwenden Sie bei dieser Gelegenheit die diplomatische Waffe des Öls gegen die westlichen Länder, die Israel unterstützten. Die Khartum-Resolution ist bekannt als Die Resolution der drei nein:

Nein zum Frieden mit Israel, Nein zur Anerkennung Israels und Nein zu Verhandlungen jeglicher Art.

Die Camp-David-Abkommen

Trotz des Blutes von mindestens zwei Generationen von Diplomaten und jahrzehntelanger Friedensverhandlungen scheint eine Lösung nicht gefunden zu werden. Ein Ereignis, das den Staaten der ganzen Welt für kurze Zeit Hoffnung gab , war am 17. September 1978 in Camp David, Maryland. Die Protagonisten der Abkommen sind der israelische Premierminister Menachem Begin, der ägyptische Präsident Anwar Sadat und US-Präsident Jimmy Carter. Die Abkommen sind das Ergebnis geheimer Verhandlungen zwischen Ägypten und Israel, deren Ziel das Ende der Feindseligkeiten zwischen den beiden Ländern und die Schaffung möglicher Friedensszenarien ist.

Grundlegend ist der Punkt über den Rückzug der israelischen Armee aus dem Sinai im Austausch für Israels Bewegungsfreiheit im Suezkanal und im Golf von Aqaba.

Der Vertrag führte nicht zur völligen Entspannung der Beziehungen, aber er war ein wichtiger Schritt vorwärts für den zukünftigen israelisch-ägyptischen Friedensvertrag vom 26. März 1979. Die beruhigende Präsenz des amerikanischen Carter war sicherlich strategisch, um ein starkes und positives Bild der Vereinigten Staaten in der Mitte, erinnern wir uns, des Kalten Krieges zu vermitteln. Ägypten war damit das erste arabische Land, das den Staat Israel anerkannte.

Dies kostete das Leben von Präsident Sadat, der am 6. Oktober 1981 ermordet wurde. Den Camp-David-Abkommen folgten einige sehr wichtige Sekunden, die den Namen der Oslo-Abkommen annahmen. Beide Abkommen verhießen Gutes für die internationale Gemeinschaft, aber sie wurde innerhalb weniger Jahre enttäuscht. Der Schimmer des dauerhaften Friedens rückt immer ferner.


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Palaestina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes / Teil 2 Lektion D

Die erste Intifada

Am 8. Dezember 1987 wurde die Intifada geboren. Dieses arabische Wort bedeutet "Revolte", "Aufruhr" und ist eine Volksbewegung, die spontan entstand, um gegen die israelische Präsenz in den besetzten Gebieten zu demonstrieren.
Die Erste Intifada brach aus, als ein israelischer Lastwagen zwei Lieferwagen traf, die Gaza-Arbeiter zum Flüchtlingslager Jabaliyya brachten. Die Revolte weitete sich schnell auf andere Flüchtlingslager aus, bis sie nach Jerusalem kam.Israels Unterdrückung war so hart, dass sie von den Vereinten Nationen verurteilt wurde.

Extremistische Gruppen islamischen Ursprungs brachten in Gaza die radikale Bewegung der Hamas hervor, die arabische Abkürzung für Islamische Widerstandsbewegung. Die Hamas bevorzugt den bewaffneten Kampf, die Positionen der PLO nehmen einen zunehmend diplomatischen Weg, so sehr, dass sie an den vielleicht bedeutendsten Friedensabkommen zwischen Israel und Palästina teilnehmen, die zum Ende der Ersten Intifada führen.

Die Oslo-Abkommen

Am 13. Juli 1992 bildete Yitzhak Rabin die 25. israelische Regierung und übernahm den Posten des Premierministers und des Verteidigungsministers. Shimon Peres ist Außenminister. Der israelische Premierminister Yitzhak Rabin und der PLO-Führer Yasser Arafat sind die Protagonisten des berühmten Fotos, das ihren Handschlag unter dem fast väterlichen Blick von US-Präsident Bill Clinton am 13. September 1993 in Washington zeigt. Die beiden feindlichen Führer haben gerade die "Declaration of Principles on Provisions for Interim Self-Government" unterzeichnet, besser bekannt als die Oslo-Abkommen.

Die Charta enthält diese Einführung

" Die Regierung des Staates Israel und das PLO-Team, das das palästinensische Volk vertritt, sind sich einig, dass es an der Zeit ist, die jahrzehntelange Konfrontation und den Konflikt zu beenden, die legitimen und politischen Rechte des jeweils anderen anzuerkennen und sich um ein friedliches Zusammenleben, gegenseitigen Respekt und gegenseitige Sicherheit zu bemühen, um ein gerechtes Friedensabkommen zu erreichen. dauerhaft und global und zu einer historischen Versöhnung durch den vereinbarten politischen Prozess".

Die Räumlichkeiten sind ausgezeichnet. Heute wissen wir jedoch, dass sie zu einem weiteren Loch im Wasser geführt haben. Nicht nur die betroffenen Akteure, sondern die ganze Welt blickten mit großer Hoffnung auf einen lang ersehnten Frieden auf diese Erklärung von '93. Fotos und Videos von den beiden Feinden ihres Lebens, die sich mit dem Rücken schütteln, lassen Präsident Clinton um den Globus reisen. In Oslo wird der Friedensnobelpreis zum ersten Mal auf drei Personen aufgeteilt: Yasser Arafat, YitzhakRabin und Shimon Peres. Ein Nobelpreis, der von vielen als umstritten beurteilt wird.

Die drei Gebiete des Westjordanlandes

Am 9. September 1993 unterzeichnete Yasser Arafat einen Brief an Rabin, in dem alle erforderlichen Verpflichtungen ausdrücklich eingegangen wurden. Die wichtigsten sind die Verurteilung des Terrorismus und die Bestätigung Israels als souveräner Staat. Im Rahmen des Oslo-Abkommens ist das Westjordanland unterteilt in drei Hauptbereiche: Gebiet A unter voller palästinensischer Kontrolle; Gebiet B unter palästinensischer Verwaltungskontrolle und israelischer Kontrolle in Bezug auf die Sicherheit; Gebiet C, das unter voller israelischer Verwaltungs- und Sicherheitskontrolle steht. Das Bild ist jedoch viel komplizierter.

Die Taba-Abkommen

Viele israelische Siedlungen haben sich langsam und stetig im Westjordanland und in Ostjerusalem ausgebreitet. Diese Siedlungen werden von der internationalen Gemeinschaft als illegal eingestuft, weil sie gegen Artikel 49 der Vierten Genfer Konvention verstoßen, die zudem von Israel selbst ratifiziert wurde.

Am 24. September 1995 traf sich Yitzhak Rabin mit Yasser Arafat erneut in Washington DC, um einige Punkte des Oslo-Abkommens über den Abzug israelischer Truppen aus den meisten besetzten Gebieten zu ratifizieren.

Das Dokument heißt Oslo-II-Abkommen oder Taba-Abkommen. Dies wird Rabins letzte Unterschrift sein. Wenn die Welt einen weiteren Seufzer der Erleichterung atmet, wachsen in Israel immer heftigere Terrorakte religiöser Nationalisten und israelischer Siedler. Die gewaltsamen Proteste richten sich gegen Ministerpräsident Rabin, dem Verrat und Kollaboration mit dem Feind vorgeworfen wird.

Die Unterzeichnung des Oslo-II-Abkommens wird seine letzte sein: Am 4. November 1995 wurde Rabin in Tel Aviv von einem Mann der israelischen extremistischen Rechten während einer Kundgebung zur Verteidigung des Friedens ermordet. Etwa eine Million Menschen nahmen an seiner Beerdigung teil, darunter viele arabische Führer, die noch nie zuvor in Israel gewesen waren.

Die zweite Intifada

Ständige Zusammenstöße, Hass, Drohungen, Entführungen und Gewalt aller Art führen zu einer Welle der Angst und Unsicherheit unter Israelis und Palästinensern. Nach der Ermordung des Premierministers nahm Peres für sechs Monate seinen Platz ein. Die Regierungen der folgenden Jahre haben immer härtere Positionen gegen die Palästinenser vertreten. Am 28. September 2000 brach die Zweite Intifada oder Al-Aqsa Intifada aus, benannt nach der Moschee in Jerusalem. Der Tropfen, der in einer ohnehin schon äußerst angespannten Situation das Fass zum Überlaufen bringt, ist der tragisch berühmte Gang zur Esplanade der Moscheen des Oppositionsführers im israelischen Parlament Ariel Sharon in Begleitung einer bewaffneten Eskorte. Palästinenser interpretieren diese Geste als Provokation. Die Esplanade ist in der Tat der drittheiligste Ort für Muslime nach Medina und Mekka und nur die Gläubigen dürfen in al-Aqsa beten.

Man kann sagen, dass die Zweite Intifada das Scheitern des Friedensprozesses, der, wie wir gesehen haben, mit den Oslo-Abkommen von 1993 eingeleitet wurde, endgültig sanktioniert hat. Ariel Sharon, auch Bulldozer Israels und Falke der israelischen Rechten genannt, lässt die Zusammenstöße im Herzen der Heiligen Stadt wieder aufleben. Szenen von Steinwürfen und Brandflaschen in den besetzten palästinensischen Gebieten gegen die am stärksten bewaffnete Armee im Nahen Osten wiederholen sich.

In israelischen Städten wurden zahlreiche Selbstmordanschläge gegen Zivilisten verübt. Wie in der Ersten Intifada ist die Zahl der Opfer, darunter viele Kinder, auch in dieser tragisch. Es wird geschätzt, dass während der Zweiten Intifada etwa 3.000 Palästinenser und 1.000 Israelis ihr Leben verloren haben. Die Zusammenstöße ließen mit dem Waffenstillstand Anfang Februar 2005 nach. Dieser "Aufstand" machte auch die Unterschiede zwischen den verschiedenen palästinensischen bewaffneten Gruppen deutlich und sanktionierte 2006 den Bruch zwischen der Hamas und der al-Fatah, der Hauptgruppe innerhalb der PLO.

Schlüsse

Mehr als ein halbes Jahrhundert nach dem Sechstagekrieg ist Palästina immer noch besetzt. Das Oslo-Abkommen wäre eine ausgezeichnete Gelegenheit gewesen, den Konflikt zu lösen, da der damalige Premierminister Rabin war, Führer einer gemäßigten Koalition und für eine friedliche Lösung des langen Konflikts.

Die Professorin und Nahost-Expertin Marcella Emiliani erinnert uns jedoch in einem Interview daran, dass der berühmte Handschlag zwischen den beiden Feinden nur möglich war, weil die Oslo-Abkommen fünf entscheidende Themen nicht behandelten:

1. Grenzen: Die Grenzen Israels und eines historischen Palästinas mussten erstmals definiert werden

2. Wasserressourcen: Seit 1967 werden die Wassersysteme auch in den von den Palästinensern bewohnten Gebieten vollständig vom Staat Israel verwaltet. Das ist ernst, wenn man bedenkt, dass die Landwirtschaft 80% der Palästinenser (und nur 3% der Israelis) ausmacht. Für erstere ist die Nutzung von Wasser eine Frage des Überlebens und seit '67 hat Israel alle nutzbaren Wasserquellen in Besitz genommen.

3. Die Siedlungen: Die Migrationsströme von Juden aus der ganzen Welt nach Israel haben nie aufgehört. Selbst in den Gebieten, die an die Palästinenser zurückgegeben werden sollten, vervielfachen sich die Siedlungen.

4. Ostjerusalem und seine Zukunft: Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Israel 1980 ein Gesetz verkündete, das Jerusalem als die vereinte, unteilbare und ewige Hauptstadt des Staates Israel anerkannt.

5. Das Rückkehrrecht für palästinensische Flüchtlinge

Dieser letzte Punkt ist vielleicht der tragischste. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Palästinenser, sobald sie während und nach der Nakba aus ihren Häusern vertrieben wurden, in den Ländern, in die sie ausgewandert waren, nie die Staatsbürgerschaft anerkannt hatten und immer mit dem Status von Flüchtlingen blieben. Aus rein strategischen Gründen ist das einzige Land, das den Palästinensern die Staatsbürgerschaft verliehen hat, Jordanien.


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Also nochmal. Läßt der Staat Libanon es zu, daß die Hisbollah israelisches Gebiet im Namen des Libanon besetzt, tritt er aktiv in den Konflikt und wird weggebombt. Die Hisbollah kann also nur in ihrem Namen Land besetzen, womit allerdings das Argument, daß die Scheeba Farmen zum Libanon gehören, nicht mehr gültig ist. Internationales Recht ist allerdings belanglos, es gilt immer das Recht des Stärkeren. Auch hier zieht die Hisbollah den Kürzeren.
Und zu wem die Scheeba Farmen letztlich gehören, kann man schlecht sagen. Eigentlich sind sie syrisch, denn die Schenkung an den Libanon ist nicht dokumentiert. Syrien hat allerdings Israels Angebot, die Golan-Höhen (zu denen auch die Scheeba-Farmen gehören) zurückzugeben, wenn dieses im Gegenzug Israels Existenzrecht anerkennt, abgelehnt. Die Ablehnung des Existenzrechts Israels steht aber konträr zum internationalen Recht, und deswegen ist es sinnlos, selbst auf das internationale Recht zu bestehen. Damit können die Scheeba Farmen auch als israelisch gelten, das hätte Syrien auch anders haben können, selbst Schuld.

Und es ist wohl klar, daß die Juden dort schon vor Jahrtausenden lebten. Wer ernsthaft Frieden will, der wird sich mit Israel arrangieren. Und das bedeutet letztendlich auch anzuerkennen, daß sowohl Gaza-Streifen als auch das Westjordanland israelisch sind und somit müssen dort alle ausziehen, die Israel dort nicht haben will. Erst dann kann es Frieden geben.

Die Absichten und Vorgehensweise des rechtsextremen, kapitalistisch-zionistischen, imperialistischen Likudregimes lassen sich durchschauen und folgen der perfiden Plausibilitaet der infamen zionistischen Oded Yinon Planung.

Der Link zum nachfolgenden Artikel bezieht sich auf die englische Originalveroeffentlichung von 2013. Die Veroeffentlichung in deutscher Uebersetzung wurde mittlerweile im Zuge der Zensur geloescht. Ich habe allerdings vorsorglich eine Kopie erstellt und stelle die deutsche Uebersetzung von E. Rohlfs anschliessend in mehrere Kapital aufgeteilt hier ein.

Großisrael: Der zionistische Plan für den Nahen Osten
Der infame „Oded Yinon Plan“

von Israel Shahak

Einführung von Michel Chossudovsky


Global Research, 7. Nov. 2015
Association of Arab-American University Graduates, Inc. 3. März 2013

Dieser Artikel wurde zuerst in „Global Research“ am 29. April 2013 veröffentlicht.

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Wer nicht genug englisch kann und keine Geduld hat auf die deutsche Uebersetzung von E. Rohlfs zu warten, kann den
englischen Originaltext entweder durch seinen webbrowser oder durch kopieren und einfuegen in den Uebersetzerdienst von Google uebersetzen lassen.

Google Uebersetzerdienst

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Gem. diverser Seher wie Irlmeier bzw. gem. bibl. Vorhersage wird Israel platt gemacht und Jerusalem geteilt.

Das ist absehbar! Der korrupte Psychopath Benjamin Netanyahu (" Bibi the King ") und sein rechtsextremes, kapitalistisches, imperialistisches, landraeuberisches, bestialisches und voelkermoerderisches Likudregime betaetigen sich durch ihr destruktives Verhalten aktiv als Beerdigungsunternehmer des faild-states und Unrechtstaates Israel.

Angedenk der tatsaechlichen Ursachen und Geschehnisse, die sich seit Gruendung des Judenstaates Israel ereignet haben, muss unweigerlich und wertneutral zu der Erkenntnis kommen, dass der Begruender des Zionismus Theodor Herzl, die Briten und die UN den Juden mit der Konstuktion des Judenstaates Israel alles andere als einen Gefallen getan haben.

Vor Gruendung des Judenstaates wurde Juden wg. ihres Verhaltens ueber 3.000 Jahre von anderen Voelkern abgrundtief verachtet und gehasst.

Nach Gruendung des Judenstaates Israel projezieren sich der Hass und die Verachtung nicht mehr nur auf Juden und das Judentum, sondern auch den Judenstaat Israel als failed-state bzw. staatliche Fehlgeburt.

Der juedische Advokat und journalistische Schmierfink Theodor Herzl haette besser ein Werk verfassen sollen, mit dem er versucht Juden die Faehigkeit bzw. den Willen zur Selbstreflektion, Ueberpruefung und Veraenderung ihres Verhaltens im Umgang mit anderen Voelkern zu vermitteln.

Biographie - Theodor Herzl
1860-1904, Schriftsteller, Politiker

1860 / 2. Mai:

Theodor Herzl wird als Sohn des jüdischen Kaufmanns Jacob Herzl und dessen jüdischer Ehefrau Jeanette (geb. Diamant) in Budapest geboren.

ab 1878

Jurastudium in Wien.

1881-1883

Er ist Mitglied der deutschnationalen Verbindung "Albia", die er wegen antisemitischer Ausschreitungen verlässt.

1884

Promotion in Jura.

1889

Heirat mit Julie Naschauer. Aus der Ehe gehen zwei Töchter und ein Sohn hervor.

1891-1895

Korrespondent der Wiener "Neuen Freien Presse" in Paris. Zu Beginn seines Aufenthalts in Frankreich begreift Herzl den Antisemitismus noch als ein soziales Problem, dem am wirkungsvollsten durch die Assimilation der Juden zu begegnen sei. Er wird jedoch ähnlich wie in seinem Heimatland Österreich mit dem antisemitischen Klima in nahezu allen Lebensbereichen konfrontiert und nähert sich der Forderung nach einem Zusammenschluss der jüdischen Opposition an.

1894

Der Prozess gegen den jüdischen Offizier Alfred Dreyfus führt zu antisemitischen Ausschreitungen in Frankreich. Unter dem Eindruck der "Dreyfus-Affäre" entwickelt Herzl die Idee einer organisierten Emigration der Juden in einen eigenständigen Staat.

1896

Er wird Redakteur des renommierten Feuilletons der "Neuen Freien Presse" in Wien. Mit seiner Veröffentlichung "Der Judenstaat" wird Herzl zum Initiator des politischen Zionismus. Bei der Niederschrift hat er keine Kenntnis von der bereits existierenden zionistischen Bewegung in Osteuropa, die sich auch in Reaktion auf die zunehmenden Pogrome gebildet hat. Erst durch Herzls Publikation findet die Idee eines selbständigen jüdischen Staats internationale Anerkennung.

1897 / 26.-29. August:

Herzl veranstaltet in Basel den ersten Zionistischen Weltkongress mit etwa 200 Delegierten. Auf der Tagung wird das "Basler Programm" beschlossen, das die "Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina" fordert. Herzl wird zum ersten Präsidenten der Zionistischen Weltorganisation gewählt. Publikation seines Theaterstücks "Das neue Ghetto". Herzl gibt in Wien die Monatszeitschrift "Die Welt" als Organ der zionistischen Bewegung heraus.

1898

Herzl plant, mittels der Fürsprache der Großmächte den Sultan Abd ül-Hamid II. (1876-1909) zu einer Zusage für ein autonomes Gebiet im Rahmen des Osmanischen Reichs zu bewegen. Kaiser Wilhelm II. verweigert ihm jedoch während seiner Orient-Reise die Unterstützung.

1899

Herzl gründet den "Jewish Colonial Trust" zum Ankauf von Land in Palästina. Der britische Kolonialminister Joseph Chamberlain (1836-1914) bietet Herzl ein Gebiet in Ostafrika für eine eigenständige jüdische Siedlung an. Das Vorhaben scheitert an der ungeeigneten Beschaffenheit des Landes und an der Mehrheit der Zionisten, die kein anderes Gebiet als Palästina in Betracht zieht.

1900

Publikation der "Philosophischen Erzählungen".

1900-1902

Herzl bittet erfolglos Papst Pius X. (1835-1914) und König Viktor Emanuel III. von Italien um die Unterstützung seiner Pläne.

1902

In seinem Roman "Altneuland" entwirft Herzl eine mögliche politisch-soziale Ordnung eines selbständigen jüdischen Staats in Palästina.

1904 7 3. Juli:

Theodor Herzl stirbt an einem Herzleiden in Edlach an der Rach (Österreich).

1904/05

Die "Zionistischen Schriften" und "Tagebücher" erscheinen postum.

1949

Herzl wird in den 1948 gegründeten Staat Israel überführt und auf einem nach ihm benannten Berg westlich von Jerusalem beigesetzt.


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