"Die Demokratie ist die politische Waffe des Großkapitals" (Oswald Spengler)
Protest ist, wenn ich sage, das und das paßt mir nicht. Widerstand ist,wenn ich dafür sorge, daß das, was mir nicht paßt, nicht länger geschieht.
Das Wesen der Satire ist nicht die Provokation. Satire soll durch überzeichnete Darstellung Sachverhalte aufdecken und die Menschen so zum Nachdenken animieren. Das bloße Brechen von Tabus oder die gezielte Provokation durch Beleidigung ganzer Gruppen hat damit allerdings nichts zu tun.
Natürlich muss es Tabus geben, vor allem dann, wenn eine Gruppe Menschen pauschal als Kinderschänder abgestempelt wird. Die Menschen haben mittlerweile genug von ständig neuen Provokationen und Tabubrüchen, die einem bestenfalls nur noch ein müdes Lächeln ablocken. Das beweist nur, dass wir alle unsere Werte schon für null und nichtig erklärt haben. Das schlägt sich auch ganz deutlich in dieser Ellenbogengesellschaft nieder, wo kein Respekt mehr herrscht und die Menschen einander rücksichtslos, ohne Empathie füreinander, begegnen. Raue Umgangsformen gehören heute doch schon zum guten Ton. Wenn Du das gut findest, bitte. Mir ist das zuwider.ES DARF KEINE TABUS GEBEN!!!
Diese Zensur ist die gleiche Schublade, wie die Mohammed-Karikaturen.
Also hätte nach deiner Meinung diese dänische Zeitung niemals diese Bilder veröffentlichen dürfen.
Wenn auch jetzt in den bezwungnen Hallen
Tyrannei der Freiheit Tempel bricht:
Deutsches Volk, du konntest fallen,
Aber sinken kannst du nicht!
Theodor Körner
Das hat etwas mit Respekt zu tun. Der Hass der Musel auf den Westen wundert mich kein Stück, ich kann ihn sogar sehr gut nachvollziehen. Eine respektlose Gesellschaft, die sich und die Werte anderer nicht respektiert, gar beschmutzt, verdient selbst auch keinen Respekt.Also hätte nach deiner Meinung diese dänische Zeitung niemals diese Bilder veröffentlichen dürfen.
Wenn auch jetzt in den bezwungnen Hallen
Tyrannei der Freiheit Tempel bricht:
Deutsches Volk, du konntest fallen,
Aber sinken kannst du nicht!
Theodor Körner
Mal abgesehen davon, das Atheismus kein Glaube ist, gibt es einen gewaltigen Unterschied zwischen einem Pantheistischen Gott und dem christlichen Gott, so das ich den Pantheismus näher am Atheismus sehe, als am Monotheismus. Zwar kann man die Natur, beziehungsweise die Naturgesetze als eine Art Gottheit sehen, was ich auch voll akzeptiere, es ist aber doch Lichtjahre vom allessehenden und strafenden Stasigott des Monotheismus und dessen korrupten und Machtbesessenen Bodenpersonal entfernt.
Geändert von Sheldon (16.09.2009 um 21:58 Uhr)
User, die durch ihr schändliches Verhalten das Recht verloren haben, von mir beachtet zu werden: Praetorianer, Makkabäus, Nettaktivist, Gurkenglas,Xarrion,Trantor,Rolf1973
Den Wahn erkennt natürlich niemals, wer ihn selbst noch teilt. - Sigmund Freud
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Den Wahn erkennt natürlich niemals, wer ihn selbst noch teilt. - Sigmund Freud
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Wenn auch jetzt in den bezwungnen Hallen
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Deutsches Volk, du konntest fallen,
Aber sinken kannst du nicht!
Theodor Körner
Zwischen Provokation und Beleidigung liegen Welten. Ich persönlich sehe auch keinen Sinn darin, wenn alles Ehrwürdige, jedes Tabu der Gesellschaft demontiert und beleidigt wird. Der Respekt fängt bei uns selbst an. Wenn wir uns selbst nicht mehr achten, haben wir schon verloren. Deswegen wir der Islam auch siegen.
Wenn auch jetzt in den bezwungnen Hallen
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Deutsches Volk, du konntest fallen,
Aber sinken kannst du nicht!
Theodor Körner
Was für den einen Provokant ist, ist für den anderen schon beleidigend, wo willst du da die Grenze ziehen? Genau deshalb darf die Satire auch alles.
Ich sag es jetzt mal mit Verlaub, ich will dich nicht beleidigen: "Zieh dir mal den Stock aus dem Arsch und seh es mit Humor". Dafür ist Satire auch gedacht.
Auf deinen Muselstrang geh ich jetzt mal nicht ein, weil es neben denn vielen anderen Themen, die in diesem Strang zum Thema kommt, einfach zu offtopic ist. Es geht hier um Satire und nicht um Musel, Randreligionen oder Pädophile, bzw Kinderschänder.
Mach einen eigenen Strang darüber auf, dann werd ich dort antworten.
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