Rikimer
16.04.2009, 19:16
War Mohammed, der beste aller Muslime und Vorbild im Leben, Reden und Handeln für die islamische Welt, ein Rassist?
Folgende Hadithe lassen zum. den Veracht daran aufkommen:
Mohammed the Racist
Arab Superiority
Arabs are the most noble people in lineage, the most prominent, and the best in deeds. We were the first to respond to the call of the Prophet. We are Allah’s helpers and the viziers of His Messenger. We fight people until they believe in Allah. He who believes in Allah and His Messenger has protected his life and possessions from us. As for one who disbelieves, we will fight him forever in Allah’s Cause. Killing him is a small matter to us.
Tabari IX 69
Racism Against Black People
Narrated Anas bin Malik: Allah's Apostle said, "You should listen to and obey, your ruler even if he was an Ethiopian (black) slave whose head looks like a raisin."
Sahih Bukhari 9:89:256, See Also Sahih Bukhari 1:11:662, Sahih Bukhari 1:11:664
I heard the Apostle say: ‘Whoever wants to see Satan should look at Nabtal!' He was a black man with long flowing hair, inflamed eyes, and dark ruddy cheeks…. Allah sent down concerning him: ‘To those who annoy the Prophet there is a painful doom." [9:61] "Gabriel came to Muhammad and said, ‘If a black man comes to you his heart is more gross than a donkey's.'
Ishaq 243
Shem, the son of Noah was the father of the Arabs, the Persians, and the Greeks; Ham was the father of the Black Africans; and Japheth was the father of the Turks and of Gog and Magog who were cousins of the Turks. Noah prayed that the prophets and apostles would be descended from Shem and kings would be from Japheth. He prayed that the African’s color would change so that their descendants would be slaves to the Arabs and Turks.
Tabari II 11
Ham [Africans] begat all those who are black and curly-haired, while Japheth [Turks] begat all those who are full-faced with small eyes, and Shem [Arabs] begat everyone who is handsome of face with beautiful hair. Noah prayed that the hair of Ham’s descendants would not grow beyond their ears, and that whenever his descendants met Shem’s, the latter would enslave them.
Tabari II 21
It is your folly to fight the Apostle, for Allah’s army is bound to disgrace you. We brought them to the pit. Hell was their meeting place. We collected them there, black slaves, men of no descent.
Ishaq 450
The black troops and slaves of the Meccans cried out and the Muslims replied, ‘Allah destroy your sight, you impious rascals.’Ishaq 374
Quelle:
http://www.wikiislam.com/wiki/Qur%27an,_Hadith_and_Scholars:Muhammad
Man kann gut einwenden das die Hadithe nicht glaubwürdig wären, so wie vieles im Koran, leider wird vor allem Bukhari als absolut glaubwürdig und zuverlässig genannt bei den Hadithsammlern und zwar meist an erster Stelle vor allen anderen.
Tabari und Ishaq zählen zu den wichtigsten Biographen über Mohammed in der islamischen Welt. Wobei insbesondere Tabari hervorsticht.
Die Sunna (konkret: Sammlungen von Hadithen [einzelne
Erzählungen oder Perikopen])
Die Hadithe werden in aller Regel eingeleitet durch isna;-d, eine
„Überliefererkette“, die eine Reihe von (fiktiven) Namen angeben,
die die folgende Erzählung seit Mohammed weitergegeben haben
sollen (x traf y, der den b usw. bis hin zu Mohammed), sie wurden
im 9. Jh. zu sechs Sammlungen (Sunnan) zusammengestellt
von:
1. al-Bukhari (gest. 870): allein diese Sammlung umfasst
97 Bücher mit rund 7.300 einzelnen Hadithen
2. Muslim (gest. 875)
3. Abu Dawud (gest. 888)
4. Tirmidhi (gest. 892)
5. Nasa’i (gest. 915)
6. Ibn Madscha (gest. 886)
(Auszüge in Deutsch bei: Adel Theodor Khoury, So sprach
der Prophet. Worte aus der islamischen Überlieferung,
Gütersloh 1988)
Die islamische Theologie kennt keine historisch-kritische Beschäftigung mit diesen Überlieferungen, ordnet aber die Hadithe dennoch, nach unterschiedlichen Kriterien, ein als: 1. sahih (authentische), 2. hasan (schöne, aber nicht sehr authentische), 3. daif (schwache).
3. Biographische Werke
(die beiden wichtigsten sind im
Fettdruck hervorgehoben):
1. die Sira („Biographie“ Mohammeds) von Ibn-Hisham (gest.
833), vorgeblich die überarbeitete Version einer Sira von Ibn-
Ishaq (gest. 768)
2. das Kitab al-majazi (Geschichte der Kriegszüge) von al-Waqidi
(gest. 822)
3. die Tabaqat („Klassen“ oder „Generationen“) von Ibn-Sa’d (gest.
845)
4. das Ta’rik („Annalen“) von at–Tabari (gest. 922).
–„Sekundäre“ Quellen (ohne jede Bedeutung
Quelle:
http://www.thueringen.de/de/publikationen/pic/pubdownload891.pdf
MfG
Rikimer
Folgende Hadithe lassen zum. den Veracht daran aufkommen:
Mohammed the Racist
Arab Superiority
Arabs are the most noble people in lineage, the most prominent, and the best in deeds. We were the first to respond to the call of the Prophet. We are Allah’s helpers and the viziers of His Messenger. We fight people until they believe in Allah. He who believes in Allah and His Messenger has protected his life and possessions from us. As for one who disbelieves, we will fight him forever in Allah’s Cause. Killing him is a small matter to us.
Tabari IX 69
Racism Against Black People
Narrated Anas bin Malik: Allah's Apostle said, "You should listen to and obey, your ruler even if he was an Ethiopian (black) slave whose head looks like a raisin."
Sahih Bukhari 9:89:256, See Also Sahih Bukhari 1:11:662, Sahih Bukhari 1:11:664
I heard the Apostle say: ‘Whoever wants to see Satan should look at Nabtal!' He was a black man with long flowing hair, inflamed eyes, and dark ruddy cheeks…. Allah sent down concerning him: ‘To those who annoy the Prophet there is a painful doom." [9:61] "Gabriel came to Muhammad and said, ‘If a black man comes to you his heart is more gross than a donkey's.'
Ishaq 243
Shem, the son of Noah was the father of the Arabs, the Persians, and the Greeks; Ham was the father of the Black Africans; and Japheth was the father of the Turks and of Gog and Magog who were cousins of the Turks. Noah prayed that the prophets and apostles would be descended from Shem and kings would be from Japheth. He prayed that the African’s color would change so that their descendants would be slaves to the Arabs and Turks.
Tabari II 11
Ham [Africans] begat all those who are black and curly-haired, while Japheth [Turks] begat all those who are full-faced with small eyes, and Shem [Arabs] begat everyone who is handsome of face with beautiful hair. Noah prayed that the hair of Ham’s descendants would not grow beyond their ears, and that whenever his descendants met Shem’s, the latter would enslave them.
Tabari II 21
It is your folly to fight the Apostle, for Allah’s army is bound to disgrace you. We brought them to the pit. Hell was their meeting place. We collected them there, black slaves, men of no descent.
Ishaq 450
The black troops and slaves of the Meccans cried out and the Muslims replied, ‘Allah destroy your sight, you impious rascals.’Ishaq 374
Quelle:
http://www.wikiislam.com/wiki/Qur%27an,_Hadith_and_Scholars:Muhammad
Man kann gut einwenden das die Hadithe nicht glaubwürdig wären, so wie vieles im Koran, leider wird vor allem Bukhari als absolut glaubwürdig und zuverlässig genannt bei den Hadithsammlern und zwar meist an erster Stelle vor allen anderen.
Tabari und Ishaq zählen zu den wichtigsten Biographen über Mohammed in der islamischen Welt. Wobei insbesondere Tabari hervorsticht.
Die Sunna (konkret: Sammlungen von Hadithen [einzelne
Erzählungen oder Perikopen])
Die Hadithe werden in aller Regel eingeleitet durch isna;-d, eine
„Überliefererkette“, die eine Reihe von (fiktiven) Namen angeben,
die die folgende Erzählung seit Mohammed weitergegeben haben
sollen (x traf y, der den b usw. bis hin zu Mohammed), sie wurden
im 9. Jh. zu sechs Sammlungen (Sunnan) zusammengestellt
von:
1. al-Bukhari (gest. 870): allein diese Sammlung umfasst
97 Bücher mit rund 7.300 einzelnen Hadithen
2. Muslim (gest. 875)
3. Abu Dawud (gest. 888)
4. Tirmidhi (gest. 892)
5. Nasa’i (gest. 915)
6. Ibn Madscha (gest. 886)
(Auszüge in Deutsch bei: Adel Theodor Khoury, So sprach
der Prophet. Worte aus der islamischen Überlieferung,
Gütersloh 1988)
Die islamische Theologie kennt keine historisch-kritische Beschäftigung mit diesen Überlieferungen, ordnet aber die Hadithe dennoch, nach unterschiedlichen Kriterien, ein als: 1. sahih (authentische), 2. hasan (schöne, aber nicht sehr authentische), 3. daif (schwache).
3. Biographische Werke
(die beiden wichtigsten sind im
Fettdruck hervorgehoben):
1. die Sira („Biographie“ Mohammeds) von Ibn-Hisham (gest.
833), vorgeblich die überarbeitete Version einer Sira von Ibn-
Ishaq (gest. 768)
2. das Kitab al-majazi (Geschichte der Kriegszüge) von al-Waqidi
(gest. 822)
3. die Tabaqat („Klassen“ oder „Generationen“) von Ibn-Sa’d (gest.
845)
4. das Ta’rik („Annalen“) von at–Tabari (gest. 922).
–„Sekundäre“ Quellen (ohne jede Bedeutung
Quelle:
http://www.thueringen.de/de/publikationen/pic/pubdownload891.pdf
MfG
Rikimer