bluecolored
02.05.2006, 21:39
Ich möchte Euch natürlich nicht folgende Hadithe vorenthalten, die ich heute erhalten habe.
Sie stammen vom Rechtsgelehrten Buchari ab und gelten als authentische
Hadithe und werden in der Regel auch in der Scharia berücksichtigt:
Ahadith von Sahih Bukhari:
Kapitel: 57, Nummer: 3
'Abdu-r-Rahman Ibn 'Auf berichtete: "Als ich am Tage der Schlacht von Badr
in der Reihe der Kämpfer stand, erblickte ich jeweils an meiner rechten und
linken Seite zwei Jungen, um deren Leben ich bangte. Einer von den beiden
sagte mir heimlich, so dass sein Gefährte dies nicht wahrnehmen konnte:
»Onkel! Zeige mir, wo Abu Dschahl (bei den Gegnern) steht!«Ich erwiderte: »O
Sohn meines Bruders! Was willst du mit ihm tun?« Der Junge antwortete: »Ich
gab Allah ein Versprechen, dass ich ihn - falls ich ihn sehe - umbringe
oder, dass ich selbst deswegen umkomme!«Der andere Junge erzählte mir auch
dasselbe im Vertrauen, ohne dass sein Gefährte dies wahrnahm. Es hat mich
sehr gefreut, dass ich zwischen zwei Männern dieser Art stand. Ich zeigte
den beiden auf ihn, und sie gingen auf ihn so heftig los wie Falken und
erschlugen ihn. Es sind die beiden Söhne von 'Afra'! "
Kapitel: 57, Nummer: 4
Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Die beiden
(jüdischen) Stämme Quraida und An-Nadir griffen zur Waffe, worauf die Leute
der An-Nadir vertrieben, während diejenigen von Quraida weiterhin geduldet
wurden. Als diese aber wieder zur Waffe griffen, wurden ihre Männer
hingerichtet und ihre Frauen und Kinder und Vermögen unter den Muslimen
verteilt. Nur einige von ihnen gingen dem Propheten, Allahs Segen und Friede
auf ihm, nach, und er gewährte ihnen Sicherheit. Sie traten dann zum Islam
über. Der Prophet vertrieb alle Juden aus Al-Madina. Es waren Banu Qainuqa'
- die die Stärke für 'Abdullah Ibn Sallam darstellten -, die Juden von Banu
Haritha sowie alle anderen Juden, die in Al-Madina wohnten. "
Kapitel: 57, Nummer: 5
Dschabir Ibn 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Ein
Mann sagte am Tage der Schlacht von Uhud zum Propheten, Allahs Segen und
Friede auf ihm: "Was sagst du, wenn ich heute umkomme? Wo bin ich dann?«Der
Prophet sagte: »Im Paradies!«Da warf der Mann einige Datteln weg, die er in
seiner Hand hielt, und kämpfte, bis er umkam! "
Kapitel: 50, Nummer: 11 Al-Bara', Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Es kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein Mann, der im
Panzereisen vermummt war, und sagte: »O Gesandter Allahs, soll ich erst
kämpfen oder erst Muslim werden?« Der Prophet sagte: »Du sollst erst Muslim
werden, dann kämpfen!« Der Mann trat dann zum Islam über, kämpfte und kam
anschließend um. Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede
auf ihm:»Er tat nur wenig und erhielt viel Lohn!« "*(* Der Sinn liegt in der
sehr kurzen Zeitspanne zwischen dem Übertritt zum Islam und dem Martyrium,
indem der Mann sich den enormen Lohn des Martyriums verdient gemacht hatte.
Wäre er Nichtmuslim geblieben und dabei umgekommen, so wäre die Leistung für
ihn wertlos gewesen!)
Kapitel: 50, Nummer: 13 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ein Mann kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »Es
gibt Leute, die für die Beute, andere für den Ruf, während andere mit der
Absicht kämpfen, um sich Ansehen zu verschaffen. Welcher Kampf ist dann auf
dem Weg Allahs?« Der Prophet sagte:»Wer mit der Absicht kämpft, dass Allahs
Wort das Höchste wird, der kämpft auf dem Weg Allahs!« "
Kapitel: 50, Nummer: 16 'Abdullah Ibn Abi Aufa, Allahs Wohlgefallen auf
beiden, schrieb, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Und wisset, dass das Paradies unter den Schatten der Schwerter
liegt! " ...
Kapitel: 50, Nummer: 17
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Sulaiman Ibn Dawud (Salomo,
Sohn des David), Allahs Friede auf beiden, sagte: »Ich mache mit Sicherheit
in dieser Nacht die Runde mit einhundert - oder neunundneunzig - Frauen, und
alle werden jeweils einen Ritter zur Welt bringen, der auf dem Weg Allahs
kämpfen wird!«Sein Gefährte sagte dann zu ihm: »Sprich "inscha'a-llah (= so
Allah es will)!"«Er sagte dies aber nicht und keine der Frauen wurde
schwanger, mit Ausnahme einer Frau, die einen Halbmenschen zur Welt
brachte.Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, dass, wenn er
"inscha'a-llah" gesagt hätte, so wären sie allesamt Ritter geworden, die auf
dem Weg Allahs gekämpft hätten! "(Vgl. die Anmerkung zum Hadith Nr. 0595)
Kapitel: 50, Nummer: 2 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ein Mann kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und
sagte: »Nenne mir eine Tat, die dem Dschihad gleich ist!« Der Prophet sagte:
»Eine solche finde ich nicht!« Der Prophet fuhr dann fort: »Kannst du es
verkraften, wenn der Kämpfer (Mudschahid) für den Kampf aufbricht, dass du
in die Moschee gehst und dort betest und nicht aufhörst und aber auch
fastest, ohne dein Fasten zu brechen?« Der Mann sagte: »Und wer kann so
etwas tun?« ... "
Kapitel: 50, Nummer: 22 Zaid Ibn Chalid, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Wer einen Kämpfer auf dem Weg Allahs ausgerüstet hat, der hat (mit
ihm) gekämpft, und wer die Interessen eines Kämpfers auf dem Weg Allahs im
guten Sinne wahrgenommen hat, der hat (mit ihm) gekämpft. "
Kapitel: 50, Nummer: 24 Ar-Rubai' Bint Mu'auwith berichtete: "Wir (Frauen)
beteiligten uns gewöhnlich an der Schlacht mit dem Propheten, Allahs Segen
und Friede auf ihm, um die Leute zu tränken und zu pflegen, und um die
Verwundeten und die Gefallenen nach Al-Madina zu transportieren."(Siehe
Hadith Nr. 2882)
Kapitel: 50, Nummer: 26 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Wir
zogen mit dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, (zu einer Schlacht
aus, während eine große Hitze herrschte). Wer von uns den meisten Schatten
hatte, war derjenige, der sich unter seinem eigenen Kleidungsstück
abschirmte. Was die Fastenden unter uns anging, so leisteten diese keine
Arbeit. Diejenigen aber, die ihr Fasten brachen, konnten sich um die
Reittiere kümmern, die verschiedenen Arbeiten verrichten und die Kranken
pflegen. Darauf sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm:
»Diejenigen, die heute ihr Fasten brachen, sind allein mit dem Lohn
gegangen.« "*(* Vgl. Hadith Nr. 1946)
Kapitel: 50, Nummer: 29 'Abdullah Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Ihr werdet gegen die Juden solange kämpfen, bis sich der eine von
ihnen hinter einem Stein versteckt und dieser (Stein) spricht: »Du Diener
Allahs, hier ist ein Jude, der sich hinter mir versteckt, so töte
ihn.«"(Siehe Hadith Nr.2926)
Kapitel: 50, Nummer: 35 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Mir wurde der Befehl erteilt, dass ich gegen die Menschen solange
kämpfen soll, bis sie sagen: "la ilaha illa-llah (= kein Gott ist da außer
Allah)". Wer dann dies sagt, der rettet sein Leben und Vermögen vor mir, es
sei denn, dass er gegen das Recht verstößt und die Abrechnung mit ihm ist
(letzten Endes) Allah überlassen. ... "(Vgl. dazu Hadith Nr. 0025)
Kapitel: 50, Nummer: 4 Abu Huraira berichtete: "Ich hörte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: »Derjenige, der auf dem Weg
Allahs den Dschihad unternimmt - und Allah kennt wohl denjenigen, der auf
Seinem Weg den Dschihad unternimmt - ist demjenigen gleich, der anhaltend
fastet und betet. Und Allah gibt dem Mudschahid auf Seinem Weg die Gewähr
dazu, dass Er ihn entweder sterben und ins Paradies eingehen lässt oder dass
Er ihn unversehrt mit einem Lohn oder mit einer Beute zurückkehren lässt.« "
Kapitel: 50, Nummer: 45 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Chosro (König von Persien) wird zugrundegehen, und nach ihm wird es keinen
Chosro mehr geben. Und der Kaiser (von Byzanz) wird auch mit Sicherheit
zugrundegehen, und nach ihm wird es keinen Kaiser mehr geben. Was aber ihre
Schätze angeht, so werden diese mit Sicherheit auf dem Weg Allahs verteilt
werden!"(In Anbetracht des Untergangs des Persischen Reiches siehe Hadith
Nr. 2939 und die Anmerkung dazu. Der Untergang des Byzantinischen Reiches
wurde am 29. Mai 1453 durch die Eroberung Konstantinopels vollendet, bei der
der letzte Herrscher von Byzanz enthauptet wurde. Die Schätze wurden als
Beute eingenommen)
Kapitel: 50, Nummer: 46 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, bezeichnete den
Krieg als einen kniffligen Kunstgriff."
Kapitel: 50, Nummer: 48 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Wenn der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, (von einer Schlacht)
zurückkam, rief er dreimal "Allahu akbar *" und sagte anschließend:"Wir
kehren zurück, so Allah will, reumütig, Ihm dienend und Ihn lobend, und uns
vor unserem Herrn niederwerfend! Allah erfüllte sein Versprechen, verhalf
seinem Diener (Muhammad) zum Sieg und schlug Allein die
Kampfverbände!"(*Siehe die Anmerkung zum Hadith Nr. 0789)
Kapitel: 50, Nummer: 5 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:»Wer an Allah und
Seinen Gesandten glaubt, das Gebet verrichtet und im Ramadan fastet, der hat
gegenüber Allah ein Recht darauf, dass Er ihn ins Paradies eintreten lässt,
gleichwohl, ob er auf dem Weg Allahs den Dschihad unternahm oder in seinem
Land daheimsaß, wo er geboren wurde.«Die Leute sagten: »O Gesandter Allahs!
Sollen wir nicht den Menschen diese frohe Botschaft verkündigen?« Darauf
fuhr der Prophet fort: »Wahrlich, es gibt im Paradies einhundert Rangstufen,
die Allah für diejenigen vorbereitete, die auf dem Weg Allahs den Dschihad
unternahmen, und zwischen der einen Stufe und der anderen ist eine
Entfernung, wie zwischen Himmel und Erde**. Wenn ihr also Allah darum
bittet, so bittet um den Al-Firdaus * denn dieser liegt mitten im Paradies
oder auf der höchsten Ebene des Paradieses ... und darüber befindet sich der
Thron des Allerbarmers, und dort entspringen die Flüsse des Paradieses.«
..."(*Siehe Hadith Nr. 2809 **ferner Hadith Nr. 2790, 2840 3251f., 6553,
6579, 6588, 6914 und die Anmerkungen dazu)
Kapitel: 50, Nummer: 7 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Kein
Mensch, der bei Allah etwas Gutes zu erwarten hat, und auf das er sich
freut, würde nach seinem Tod wünschen, dass er zur Welt zurückkehrte, auch
dann, wenn ihm die ganze Welt und was auf ihr an Wert ist, gegeben würde.
Ausgenommen davon ist der Märtyrer (Schahid), der auf Grund der
Vorzüglichkeit des Martyriums (Schahada), sich freuen würde, wenn er zur
Welt zurückkehrte und nochmal (für Allah) umkäme."
Kapitel: 50, Nummer: 9 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen:
»Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, dass ich - wenn keine
gläubigen Menschen da wären, die sich nicht wohlfühlten, wenn sie (für den
Kampf) hinter mir zurückbleiben müssten, weil ich nichts (an Reittier)
fände, auf dem ich sie tragen könnte -, nie bei einer Kampftruppe fehlen
würde, die auf dem Weg Allahs aufbricht. Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand
mein Leben ist, dass ich mir so sehr wünsche, dass ich auf dem Weg Allahs
umkomme, alsdann wieder lebendig gemacht werde, alsdann auf dem Weg Allahs
umkomme und wieder lebendig gemacht werde, alsdann auf dem Weg Allahs
umkomme und wieder lebendig gemacht werde, dann wieder auf dem Weg Allahs
umkomme.« "(Beim unterstrichenen Zwischensatz versteht sich, dass der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, aus Rücksicht auf diejenigen
Muslime, die nicht in den Kampf mitziehen durften, nicht restlos an allen
Schlachten teilnahm, wobei er sich dies doch sehr wünschte. Siehe Hadith Nr.
7226)
Sie stammen vom Rechtsgelehrten Buchari ab und gelten als authentische
Hadithe und werden in der Regel auch in der Scharia berücksichtigt:
Ahadith von Sahih Bukhari:
Kapitel: 57, Nummer: 3
'Abdu-r-Rahman Ibn 'Auf berichtete: "Als ich am Tage der Schlacht von Badr
in der Reihe der Kämpfer stand, erblickte ich jeweils an meiner rechten und
linken Seite zwei Jungen, um deren Leben ich bangte. Einer von den beiden
sagte mir heimlich, so dass sein Gefährte dies nicht wahrnehmen konnte:
»Onkel! Zeige mir, wo Abu Dschahl (bei den Gegnern) steht!«Ich erwiderte: »O
Sohn meines Bruders! Was willst du mit ihm tun?« Der Junge antwortete: »Ich
gab Allah ein Versprechen, dass ich ihn - falls ich ihn sehe - umbringe
oder, dass ich selbst deswegen umkomme!«Der andere Junge erzählte mir auch
dasselbe im Vertrauen, ohne dass sein Gefährte dies wahrnahm. Es hat mich
sehr gefreut, dass ich zwischen zwei Männern dieser Art stand. Ich zeigte
den beiden auf ihn, und sie gingen auf ihn so heftig los wie Falken und
erschlugen ihn. Es sind die beiden Söhne von 'Afra'! "
Kapitel: 57, Nummer: 4
Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Die beiden
(jüdischen) Stämme Quraida und An-Nadir griffen zur Waffe, worauf die Leute
der An-Nadir vertrieben, während diejenigen von Quraida weiterhin geduldet
wurden. Als diese aber wieder zur Waffe griffen, wurden ihre Männer
hingerichtet und ihre Frauen und Kinder und Vermögen unter den Muslimen
verteilt. Nur einige von ihnen gingen dem Propheten, Allahs Segen und Friede
auf ihm, nach, und er gewährte ihnen Sicherheit. Sie traten dann zum Islam
über. Der Prophet vertrieb alle Juden aus Al-Madina. Es waren Banu Qainuqa'
- die die Stärke für 'Abdullah Ibn Sallam darstellten -, die Juden von Banu
Haritha sowie alle anderen Juden, die in Al-Madina wohnten. "
Kapitel: 57, Nummer: 5
Dschabir Ibn 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Ein
Mann sagte am Tage der Schlacht von Uhud zum Propheten, Allahs Segen und
Friede auf ihm: "Was sagst du, wenn ich heute umkomme? Wo bin ich dann?«Der
Prophet sagte: »Im Paradies!«Da warf der Mann einige Datteln weg, die er in
seiner Hand hielt, und kämpfte, bis er umkam! "
Kapitel: 50, Nummer: 11 Al-Bara', Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Es kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein Mann, der im
Panzereisen vermummt war, und sagte: »O Gesandter Allahs, soll ich erst
kämpfen oder erst Muslim werden?« Der Prophet sagte: »Du sollst erst Muslim
werden, dann kämpfen!« Der Mann trat dann zum Islam über, kämpfte und kam
anschließend um. Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede
auf ihm:»Er tat nur wenig und erhielt viel Lohn!« "*(* Der Sinn liegt in der
sehr kurzen Zeitspanne zwischen dem Übertritt zum Islam und dem Martyrium,
indem der Mann sich den enormen Lohn des Martyriums verdient gemacht hatte.
Wäre er Nichtmuslim geblieben und dabei umgekommen, so wäre die Leistung für
ihn wertlos gewesen!)
Kapitel: 50, Nummer: 13 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ein Mann kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »Es
gibt Leute, die für die Beute, andere für den Ruf, während andere mit der
Absicht kämpfen, um sich Ansehen zu verschaffen. Welcher Kampf ist dann auf
dem Weg Allahs?« Der Prophet sagte:»Wer mit der Absicht kämpft, dass Allahs
Wort das Höchste wird, der kämpft auf dem Weg Allahs!« "
Kapitel: 50, Nummer: 16 'Abdullah Ibn Abi Aufa, Allahs Wohlgefallen auf
beiden, schrieb, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Und wisset, dass das Paradies unter den Schatten der Schwerter
liegt! " ...
Kapitel: 50, Nummer: 17
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Sulaiman Ibn Dawud (Salomo,
Sohn des David), Allahs Friede auf beiden, sagte: »Ich mache mit Sicherheit
in dieser Nacht die Runde mit einhundert - oder neunundneunzig - Frauen, und
alle werden jeweils einen Ritter zur Welt bringen, der auf dem Weg Allahs
kämpfen wird!«Sein Gefährte sagte dann zu ihm: »Sprich "inscha'a-llah (= so
Allah es will)!"«Er sagte dies aber nicht und keine der Frauen wurde
schwanger, mit Ausnahme einer Frau, die einen Halbmenschen zur Welt
brachte.Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, dass, wenn er
"inscha'a-llah" gesagt hätte, so wären sie allesamt Ritter geworden, die auf
dem Weg Allahs gekämpft hätten! "(Vgl. die Anmerkung zum Hadith Nr. 0595)
Kapitel: 50, Nummer: 2 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ein Mann kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und
sagte: »Nenne mir eine Tat, die dem Dschihad gleich ist!« Der Prophet sagte:
»Eine solche finde ich nicht!« Der Prophet fuhr dann fort: »Kannst du es
verkraften, wenn der Kämpfer (Mudschahid) für den Kampf aufbricht, dass du
in die Moschee gehst und dort betest und nicht aufhörst und aber auch
fastest, ohne dein Fasten zu brechen?« Der Mann sagte: »Und wer kann so
etwas tun?« ... "
Kapitel: 50, Nummer: 22 Zaid Ibn Chalid, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Wer einen Kämpfer auf dem Weg Allahs ausgerüstet hat, der hat (mit
ihm) gekämpft, und wer die Interessen eines Kämpfers auf dem Weg Allahs im
guten Sinne wahrgenommen hat, der hat (mit ihm) gekämpft. "
Kapitel: 50, Nummer: 24 Ar-Rubai' Bint Mu'auwith berichtete: "Wir (Frauen)
beteiligten uns gewöhnlich an der Schlacht mit dem Propheten, Allahs Segen
und Friede auf ihm, um die Leute zu tränken und zu pflegen, und um die
Verwundeten und die Gefallenen nach Al-Madina zu transportieren."(Siehe
Hadith Nr. 2882)
Kapitel: 50, Nummer: 26 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Wir
zogen mit dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, (zu einer Schlacht
aus, während eine große Hitze herrschte). Wer von uns den meisten Schatten
hatte, war derjenige, der sich unter seinem eigenen Kleidungsstück
abschirmte. Was die Fastenden unter uns anging, so leisteten diese keine
Arbeit. Diejenigen aber, die ihr Fasten brachen, konnten sich um die
Reittiere kümmern, die verschiedenen Arbeiten verrichten und die Kranken
pflegen. Darauf sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm:
»Diejenigen, die heute ihr Fasten brachen, sind allein mit dem Lohn
gegangen.« "*(* Vgl. Hadith Nr. 1946)
Kapitel: 50, Nummer: 29 'Abdullah Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Ihr werdet gegen die Juden solange kämpfen, bis sich der eine von
ihnen hinter einem Stein versteckt und dieser (Stein) spricht: »Du Diener
Allahs, hier ist ein Jude, der sich hinter mir versteckt, so töte
ihn.«"(Siehe Hadith Nr.2926)
Kapitel: 50, Nummer: 35 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Mir wurde der Befehl erteilt, dass ich gegen die Menschen solange
kämpfen soll, bis sie sagen: "la ilaha illa-llah (= kein Gott ist da außer
Allah)". Wer dann dies sagt, der rettet sein Leben und Vermögen vor mir, es
sei denn, dass er gegen das Recht verstößt und die Abrechnung mit ihm ist
(letzten Endes) Allah überlassen. ... "(Vgl. dazu Hadith Nr. 0025)
Kapitel: 50, Nummer: 4 Abu Huraira berichtete: "Ich hörte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: »Derjenige, der auf dem Weg
Allahs den Dschihad unternimmt - und Allah kennt wohl denjenigen, der auf
Seinem Weg den Dschihad unternimmt - ist demjenigen gleich, der anhaltend
fastet und betet. Und Allah gibt dem Mudschahid auf Seinem Weg die Gewähr
dazu, dass Er ihn entweder sterben und ins Paradies eingehen lässt oder dass
Er ihn unversehrt mit einem Lohn oder mit einer Beute zurückkehren lässt.« "
Kapitel: 50, Nummer: 45 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Chosro (König von Persien) wird zugrundegehen, und nach ihm wird es keinen
Chosro mehr geben. Und der Kaiser (von Byzanz) wird auch mit Sicherheit
zugrundegehen, und nach ihm wird es keinen Kaiser mehr geben. Was aber ihre
Schätze angeht, so werden diese mit Sicherheit auf dem Weg Allahs verteilt
werden!"(In Anbetracht des Untergangs des Persischen Reiches siehe Hadith
Nr. 2939 und die Anmerkung dazu. Der Untergang des Byzantinischen Reiches
wurde am 29. Mai 1453 durch die Eroberung Konstantinopels vollendet, bei der
der letzte Herrscher von Byzanz enthauptet wurde. Die Schätze wurden als
Beute eingenommen)
Kapitel: 50, Nummer: 46 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, bezeichnete den
Krieg als einen kniffligen Kunstgriff."
Kapitel: 50, Nummer: 48 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Wenn der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, (von einer Schlacht)
zurückkam, rief er dreimal "Allahu akbar *" und sagte anschließend:"Wir
kehren zurück, so Allah will, reumütig, Ihm dienend und Ihn lobend, und uns
vor unserem Herrn niederwerfend! Allah erfüllte sein Versprechen, verhalf
seinem Diener (Muhammad) zum Sieg und schlug Allein die
Kampfverbände!"(*Siehe die Anmerkung zum Hadith Nr. 0789)
Kapitel: 50, Nummer: 5 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:»Wer an Allah und
Seinen Gesandten glaubt, das Gebet verrichtet und im Ramadan fastet, der hat
gegenüber Allah ein Recht darauf, dass Er ihn ins Paradies eintreten lässt,
gleichwohl, ob er auf dem Weg Allahs den Dschihad unternahm oder in seinem
Land daheimsaß, wo er geboren wurde.«Die Leute sagten: »O Gesandter Allahs!
Sollen wir nicht den Menschen diese frohe Botschaft verkündigen?« Darauf
fuhr der Prophet fort: »Wahrlich, es gibt im Paradies einhundert Rangstufen,
die Allah für diejenigen vorbereitete, die auf dem Weg Allahs den Dschihad
unternahmen, und zwischen der einen Stufe und der anderen ist eine
Entfernung, wie zwischen Himmel und Erde**. Wenn ihr also Allah darum
bittet, so bittet um den Al-Firdaus * denn dieser liegt mitten im Paradies
oder auf der höchsten Ebene des Paradieses ... und darüber befindet sich der
Thron des Allerbarmers, und dort entspringen die Flüsse des Paradieses.«
..."(*Siehe Hadith Nr. 2809 **ferner Hadith Nr. 2790, 2840 3251f., 6553,
6579, 6588, 6914 und die Anmerkungen dazu)
Kapitel: 50, Nummer: 7 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm,
berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Kein
Mensch, der bei Allah etwas Gutes zu erwarten hat, und auf das er sich
freut, würde nach seinem Tod wünschen, dass er zur Welt zurückkehrte, auch
dann, wenn ihm die ganze Welt und was auf ihr an Wert ist, gegeben würde.
Ausgenommen davon ist der Märtyrer (Schahid), der auf Grund der
Vorzüglichkeit des Martyriums (Schahada), sich freuen würde, wenn er zur
Welt zurückkehrte und nochmal (für Allah) umkäme."
Kapitel: 50, Nummer: 9 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen:
»Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, dass ich - wenn keine
gläubigen Menschen da wären, die sich nicht wohlfühlten, wenn sie (für den
Kampf) hinter mir zurückbleiben müssten, weil ich nichts (an Reittier)
fände, auf dem ich sie tragen könnte -, nie bei einer Kampftruppe fehlen
würde, die auf dem Weg Allahs aufbricht. Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand
mein Leben ist, dass ich mir so sehr wünsche, dass ich auf dem Weg Allahs
umkomme, alsdann wieder lebendig gemacht werde, alsdann auf dem Weg Allahs
umkomme und wieder lebendig gemacht werde, alsdann auf dem Weg Allahs
umkomme und wieder lebendig gemacht werde, dann wieder auf dem Weg Allahs
umkomme.« "(Beim unterstrichenen Zwischensatz versteht sich, dass der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, aus Rücksicht auf diejenigen
Muslime, die nicht in den Kampf mitziehen durften, nicht restlos an allen
Schlachten teilnahm, wobei er sich dies doch sehr wünschte. Siehe Hadith Nr.
7226)