Klopperhorst
20.06.2014, 20:52
Und dieser Welt, diesem Tummelplatz gequälter
und geängstigter Wesen, welche nur dadurch bestehn,
daß eines das andere verzehrt, wo daher jedes reißende
Thier das lebendige Grab tausend anderer und
seine Selbsterhaltung eine Kette von Martertoden ist,
wo sodann mit der Erkenntniß die Fähigkeit Schmerz
zu empfinden wächst, welche daher im Menschen
ihren höchsten Grad erreicht und einen um so höheren,
je intelligenter er ist, – dieser Welt hat man das
System des Optimismus anpassen und sie uns als die
beste unter den möglichen andemonstriren wollen.
Die Absurdität ist schreiend. – Inzwischen heißt ein
Optimist mich die Augen öffnen und hineinsehn in die
Welt, wie sie so schön sei, im Sonnenschein, mit
ihren Bergen, Thälern, Ströhmen, Pflanzen, Thieren
u.s.f. – Aber ist denn die Welt ein Guckkasten? Zu
sehn sind diese Dinge freilich schön; aber sie zu seyn
ist ganz etwas Anderes. – Dann kommt ein Teleolog
und preist mir die weise Einrichtung an, vermöge wel-
cher dafür gesorgt sei, daß die Planeten nicht mit den
Köpfen gegen einander rennen, Land und Meer nicht
zum Brei gemischt, sondern hübsch auseinandergehalten
seien, auch nicht Alles in beständigem Froste
starre, noch von Hitze geröstet werde, imgleichen, in
Folge der Schiefe der Ekliptik kein ewiger Frühling
sei, als in welchem nichts zur Reife gelangen könnte,
u. dgl. m. – Aber Dieses und alles Aehnliche sind ja
bloße conditiones sine quibus non. Wenn es nämlich
überhaupt eine Welt geben soll, wenn ihre Planeten
wenigstens so lange, wie der Lichtstrahl eines entlegenen
Fixsterns braucht, um zu ihnen zu gelangen,
bestehn und nicht, wie Lessings Sohn, gleich nach der
Geburt wieder abfahren sollen; – da durfte sie freilich
nicht so ungeschickt gezimmert seyn, daß schon ihr
Grundgerüst den Einsturz drohte.
(Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung).
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und geängstigter Wesen, welche nur dadurch bestehn,
daß eines das andere verzehrt, wo daher jedes reißende
Thier das lebendige Grab tausend anderer und
seine Selbsterhaltung eine Kette von Martertoden ist,
wo sodann mit der Erkenntniß die Fähigkeit Schmerz
zu empfinden wächst, welche daher im Menschen
ihren höchsten Grad erreicht und einen um so höheren,
je intelligenter er ist, – dieser Welt hat man das
System des Optimismus anpassen und sie uns als die
beste unter den möglichen andemonstriren wollen.
Die Absurdität ist schreiend. – Inzwischen heißt ein
Optimist mich die Augen öffnen und hineinsehn in die
Welt, wie sie so schön sei, im Sonnenschein, mit
ihren Bergen, Thälern, Ströhmen, Pflanzen, Thieren
u.s.f. – Aber ist denn die Welt ein Guckkasten? Zu
sehn sind diese Dinge freilich schön; aber sie zu seyn
ist ganz etwas Anderes. – Dann kommt ein Teleolog
und preist mir die weise Einrichtung an, vermöge wel-
cher dafür gesorgt sei, daß die Planeten nicht mit den
Köpfen gegen einander rennen, Land und Meer nicht
zum Brei gemischt, sondern hübsch auseinandergehalten
seien, auch nicht Alles in beständigem Froste
starre, noch von Hitze geröstet werde, imgleichen, in
Folge der Schiefe der Ekliptik kein ewiger Frühling
sei, als in welchem nichts zur Reife gelangen könnte,
u. dgl. m. – Aber Dieses und alles Aehnliche sind ja
bloße conditiones sine quibus non. Wenn es nämlich
überhaupt eine Welt geben soll, wenn ihre Planeten
wenigstens so lange, wie der Lichtstrahl eines entlegenen
Fixsterns braucht, um zu ihnen zu gelangen,
bestehn und nicht, wie Lessings Sohn, gleich nach der
Geburt wieder abfahren sollen; – da durfte sie freilich
nicht so ungeschickt gezimmert seyn, daß schon ihr
Grundgerüst den Einsturz drohte.
(Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung).
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